联故事: 52. “谁怜眼饱肚中饥”

  明朝的夏愈是独稍官吏,人特地耿直,决不肯于老百姓身上刮一个有些钱
儿。他爱人穷得叮当响。
  大年三十晚间,他的星星只好爱人钱溥及沈粲[càn]来拘禁他。明天即使是大
年初一矣,他们仨[sā]就商量着形容一顺应春联,第二天好贴出。夏愈找来
了纸,让沈粲来写。沈粲看了羁押屋里的穷相儿,又看了扣自己刚刚因过的凳子,
有矣台词,提笔写了上联:
   座上无毡,且喜身安心内乐;
   
  意思是,虽说很冬天底凳子上光光的,连个毡垫也并未,可为在上头安
安稳稳,心里觉得好舒服。这是于夸夏愈能将穷日子真是乐事儿。上联写完
了,他正琢磨下联写什么,夏愈突然说:“我有下联了。”说正,拿了笔
来一头念,一边写了单下联:
   门外有粟,谁怜眼饱肚中饥;
  夏愈家之对门刚好是独粮食仓库,所以说“门外有粟”,对门有的凡粮食
食。可惜,那些粮食一粒儿也非是温馨之,只能看看饱饱眼福。有谁死自己
那饿得咕噜噜的胃呐?这便叫“谁怜眼饱肚中饥”!
   钱溥一听,觉得温馨这根本朋友可真是怪老之。第二上,他赶快给人扛来了几人口袋米,送给了当下员“肚中饥”的好情人。
   
   据明·李诩《戒庵老人漫笔》卷一《夏考功辏联》。

   宋朝时节,有人当翰林学士院的墙上,写了这样一句子上联:
   李伯阳生指李木为姓氏,生而知之;
  句子被之“李伯阳”指的凡父亲。老子是秋时候红的想想下。他姓李
名耳,字伯阳。李耳又受老聃[dān] 、老子。传说,李伯阳刚死下来,就
用手靠着门外之李树。后来,他就因此李树的“李”做了和睦之姓氏。老子死后
好多年,到了汉朝,兴起了道教。那些道教徒抬来了父亲当他俩之教主,硬
说道教是大人创立的,还说他“生而知之”——刚一生生,就知天下大事
了。墙上的就句上联,说的便是如此个事。这本是不可信之。
  上合来得挺妙,妙在几个地方。第一,前半句人名的姓氏[李]得跟同
东西[李树]发生提到;第二,“生”是“姓”的旁;第三,下一半句是单成语,
还得用前半词的“生”字开始;最后,整句说之同时是古人的平桩事。对上
这个上联,得称这或多或少漫长,够多麻烦!
  翰林院里头,净是来生文化的总人口。可大家看了之上联,都皱着眉头
不言语,过了好长时,也从来不人会对生下联。
   
  一天,诗人杨大年[又给杨亿] 来翰林院找一个情侣。他前行了院落,一
眼就见了墙上的题句。杨大年挺谢谢兴趣,朋友吗不找了,就站于当下琢磨
下联。一会儿时日,杨大年同拍大腿,大被了一样望:“有矣!”他即刻同喊,
把屋里的人吓了一跳,都倒下看发生了什么事。他们见杨大年正用毛笔
在墙上添下联呐。他写的是:
   马文渊死因为马革裹屍,死而后都。
  “屍”是尸体的繁体字。杨大年的下联说之吗是一个古人。马文渊[yuān]
就是马援,是东汉初年赫赫有名的大将,人称伏波将军。马援一生就下了无数战
功。他曾豪迈地即下了誓言:“男子汉应当勇于地挺在战场上,用马皮裹着
尸体回里!”后来,马援病死在军中,实现了和谐之自觉。“死而后都”
是单成语,意思是干工作若一直到好,才算是寿终正寝了。这个成语用当马援身上,
特别适宜。
   杨大年的联实在高明,不单是本着得整齐,还都可上联的几乎条妙处。
   我们不妨把简单句对照一下扣押: 李伯阳生指李木为氏,生而知之;
   △ · △ · ★ ·
   马文渊死因为马革裹屍,死而后早已。
   △ · △ · ★ ·
  少年朋友等,你能说发生立即副对联的妙处吗?反正那些翰林们看了杨大年的下联,一个劲儿地挑大拇哥,没有一个非佩服。
   
   据宋·范正敏《噱斋闲览·谐噱·学士院题》, 宋·赵令畤《侯鲭录》。

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