世界民间故事智慧卷: 游牧民法官

[蒙古]

  蒙古一个穷苦潦倒的食指,在深山里找到了扳平片好的宝石。回家之路上,遇到一个喇嘛,穷人给他描述了哪的甜蜜降临到了协调随身。

  一个穷困潦倒的人头闻讯山里有宝石,就告别了祥和之养父母,到深山里去碰碰运气。碰巧在第三上,穷人找到了同块好的宝石。他一面倒回家,一面高兴地嘟囔道:“我的爹妈不会见还挨饿了,我要好吗不过吃饱了。我还要请几匹马,牵几匹羊,一些奶牛也可是于自己之帷幕边吃起了。”

  喇嘛说:“这是佛、佛像帮助你找到宝石,你拿宝石交给自己,我以它带动吃您的上下。你到集市里去,念一个月份之藏感谢佛像,感谢让你带了幸福。一个月份里你绝不回家。”

  在相距小还免多之时段,他相见一个喇嘛,喇嘛问他:“你于何方来?到啊地方失去?为什么您这么快乐?”

  穷人听从了喇嘛的语句,到集里去于拜各尊神像和念经文。一个月以后,他回家了,周围全仍。“为什么你们还身无分文地存正在?”他于老人说道,“应该卖掉宝石,另为团结之一模一样所新帐篷,买有奶牛、羊……”双亲惊奇地游说:“从哪里给咱们用来了宝石?”

  穷人给他描述了怎么的幸福降临到了投机身上。

  “难道喇嘛没有拿宝石转交给你们啊?”

  喇嘛说:“这是佛、佛像帮助您找到了宝石,你将宝石交给我,我用其带来为你的养父母。你顶庙里去,念一个月的经典感谢佛像,感谢让您带了甜蜜,一个月以内你不用回家。”

  “我们并喇嘛的黑影都无观看过,更甭说看到啊宝石啦!……”穷牧民找了酷丰富日子,终于以一个寺庙里找到了杀喇嘛,于是他为喇嘛请求而回自己之宝石。但是喇嘛死不承认。穷牧民就告至可汗那里。但因为他没证人,可汗不能够管案件断明。

  穷人听从了喇嘛的讲话,到集市里去奔拜各尊神像和念经文。

  一个牧民法官听了穷牧民的哭诉后,说:“如果如此的争执也未能够看清,那毕竟什么而汗!”

  一个月份下,他回家了,周围所有仍,在原有帐篷里悬挂着的凡空皮口袋,口袋里既然无酸牛奶,也远非酸马奶,更没奶油,一句话,什么吗没。

  可汗说:“如果您作证不了凡喇嘛骗了这块宝石,我就是下令将你拴在自身的同一相当烈性公马的狐狸尾巴上。”

  “为什么你们还身无分文地存在?”

  喇嘛听到这话,笑道:“游牧民法官,你要是同君的性命告别了!你不过免可知再次嘲笑富人和喇嘛了吧!”

  他为堂上说道,“应该卖掉宝石,另为温馨往一模一样栋新的帐篷,买有奶牛、羊……”

  游牧民法官对喇嘛说道:“请您验证一下,你协调找到了宝石。”

  “什么宝石?”

  “我说明!”喇嘛回答说,“我起证明人,证明人发出三单。”

  双亲惊奇地说道,“从何方给咱们以来了宝石?”

  “很好!”法官说,“将你的老三单证明人还牵动上。”

  “难道喇嘛没有拿宝石转交给你们呢?”

  喇嘛马上带了三只验证人。

  “我们连喇嘛的黑影都没有看到了,”

  游牧民法官以说明人配备在不同倾向,让他俩相之间背对背,而他好到河边去,在那边拿走了五块一样大小的泥,然后转回。法官让每个证人一块泥巴,第四片泥给喇嘛,第五块被了穷牧民,然后说:“我以于同数届一百,在就段时间里,你们还设管泥巴捏成宝石的样……”当游牧民法官频繁届一百时常,他即刻从五独人口手中取回泥上捏成的宝石形如,然后搭可汗面前。可汗看到,只有喇嘛和穷牧民捏成的形态及宝石一样,而喇嘛的老三个证明人卡成的造型彼此都非雷同。

  父亲说,“更甭说看到啊宝石啦!……”

  这时游牧民法官说:“穷牧民捏成的型是不利的,因为宝石是外找到的。喇嘛捏成对的模型,是盖他将这块宝石都收藏多时。而证明人自无观望了这块宝石,所以他们每个人捏成了不同造型的宝石模型。喇嘛将借证人带顶这儿来了,这表示,这块宝石是他自牧民手里骗来的。”

  这时穷牧民才亮,喇嘛欺骗了他。他失去摸索骗子手,找了老丰富日子,终于在一个寺院里找到了深喇嘛。于是他往喇嘛请求而掉自己之宝石。

  可汗感到万分惭愧,马上将宝石交给牧民,而喇嘛和假证人都被赶走出境。

  喇嘛说:“我连从未从您当时得到了啊事物。不错,我是有一致块宝石,但当时是我好找到的!在自身推广有狗赶你前面,快滚开吧!”

  穷牧民来到可汗跟前,诉说喇嘛怎样骗走了他的宝石。可汗将喇嘛召来问道:“你拿走了这人口之宝石吗?”

  不老实的喇嘛回答说:“我连没有自外当年拿了其他宝石。我单部分一片宝石,是本身好找到的。”

  可汗问到底牧民道:“谁看到而是何许把自己捡到之物传递给喇嘛的?你生出知情者为?”

  “我为他常常,并无任何人与。”

  穷牧民回答说。

  “既然是这般,那你为不要请求什么了。”

  可汗说。“你自己运动吧,请不要还费神我了!”

  穷牧民走回家,一边活动一边哭着。他迎面相逢一个牧户法官。“你以哭啊呀?”

  游牧民法官问道。

  穷牧民向外叙述了喇嘛怎样骗走了温馨抬到之宝石,以及国王没有能判明他们争论的好坏。

  游牧民法官听后说:“如果这样的争论也不可知断定,那他终究什么可汗。

  他凭着饱了牛奶,却非可知管住国家。”

  这时,经过这的同等个大官听到了这些言辞,便转告给了可汗听。可汗命令抓住这游牧民法官,并使这带去变现他。

  游牧民法官让拉动顶但是汗那儿。可汗说:“如果您作证不了凡喇嘛偷了这块宝石,我便命令将公拴在自的一致相当烈性公马的纰漏上。”

  喇嘛听到这话,笑着道:“游牧民法官,你要是同汝的生命告别了!你唯独免克重复嘲笑富人和喇嘛了咔嚓!”

  游牧民法官对喇嘛说:“请您验证一下,你自己找到了宝石。”

  “我证实!”

  喇嘛回答说,“我产生证明人,证明人有三独。”

  “很好!”

  法官说,“那明天请你当中午常来可汗的帷幕,并将公的老三只验证人都带。”

  第二天中午,喇嘛来到可汗帐篷,同时带动了三只验证人。

  可汗走来帐篷,游牧民法官下令审判开始。

  法官将说明人布置在不同倾向,让她们相互之间之间背对背,而异协调到河边去,在那里他取了五块一样大小的泥,然后转回来。法官给每个验证人平等片泥巴,第四片泥巴给喇嘛,第五块让了穷牧民,然后说:“我用于同数及一百,在当时段时里,你们每个人还如把泥巴捏成宝石的样子……”

  当游牧民法官频繁届一百不时,他随即从五只人手中取回泥土捏成的宝石形象,然后坐可汗面前。可汗看到,只有喇嘛和穷牧民捏成的样子与宝石一样,而喇嘛的老三独说明人掐成的形象彼此还不等同。这时游牧民法官说:“穷牧民捏成的型是对的,因为宝石是外找到的。喇嘛捏成对的模型,是为他以这块宝石都收藏多时,因而多次看这块宝石。而证明人于不曾看过这块宝石,所以他们每个人卡成了不同造型的宝石模型。喇嘛将借证人带至此时来了,这代表,他从来不察觉这块宝石,这块宝石是外偷走来之。”

  可汗感到分外惭愧,游牧民法官出示比他明白,他这用宝石交给穷牧民,而喇嘛和假证人都让逮有自己之国家。

  高山顶编译

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