www68399.com皇家赌场民间故事: 央金拉姆

老一辈骑着太子送的路虎,不分日夜回到扎西托美。献上太子捎来的宝匣,并讲述自己到日本首都找“恰古巴乔”的经过。央金拉姆大吃一惊,说;“老爹爹,‘恰古巴乔’是那里的方言,就是喝茶抓糌粑的意思。没悟出为了那句话,叫你走了几千里!”老人说:“对也罢,错也罢,反正我到了东京(Tokyo),看了社会风气,又给您带来了太子的赠礼,算是没有白活这一辈子呀!”

三只山鹰飞呀飞呀,径直飞到朗泽谿卡。他们又改为了人形,和老阿妈一起,过着幸福幸福的活着。

央金拉姆走进树林,换上满族青年男子的衣裳,急火速忙走进城门。东京(Tokyo)确实是大天皇居住的地点,街道象彩虹一样瑰丽。她也平昔不思想细看,四处打听神圣太子住在哪座皇城里。南来北往的人,看见这么些头戴金花帽,身穿氆氇藏袍,跟月儿一样俊美的少年,都涌过来围观。有人摸他的乐器,有人问他的来路,从阳光当顶直到星星满天,她才找到宫殿。不管卫士的遏止,顿足搓手地往太子的住地跑。

不过,女头人阿峥要拿走年轻人的身子,要持续他的心。她想了三六一十五种意见,也没有艺术使她坚守,就把她关进黑洞洞的城堡。勒桑洛珠今天装病,前几日装病,身子瘦得象干柴,脸儿黄得象枯叶。他恳请在净土葬场在此此前,和生他养他的亲娘见上一边。女头人怎么也不答应:依旧稍微下人偷偷地赞助,说:“让她回来能够。死在堡寨里,有碍头人你的名誉。”

在一个吉祥如意的小日子里,扎西托美的苍穹,忽然飘来七色祥云,云中飞动八条金鬃蓝鳞的雪花。前边四条龙上,驮着五百勇士,二十位名将;后边四条龙上,驮着各个金箱、银匣、迎亲的礼品,太子和首相,也坐在当中。群龙逐步地回落,把央金拉姆迎走,当地的小人物,家家焚香,个个跪拜,以为是上天降临。

何况可怜的次仁吉姆,自从孩他爹被女头人抢走,头也不梳,脸也不洗,每一天爬上楼顶,望着柳乌堡寨的方向。她从夏天望到春日,从夏天望到夏季。她站脚的地点,近来还有一个坑;她流下的泪花,连石头也滴穿了。真是:

孙女根据大鹏鸟传授的办法,把鹏鸟蛋掺进牛奶里,调进九种药材,用小火逐渐烧化,一半敷在青宫身上,一半灌进太子嘴里,果然非常有效。过了一会,太子从昏迷中醒来,再过三日,已经能下床行走了。半个月之后,太子在央金Lamb的陪同下,在温泉里洗去疮疤,换上天鹅绒袍服,又象过去一致,年轻英俊,光彩照人。姑娘看着瞧着,不觉又流下了泪水。太子奇怪地问:“医务人员,你把自己从死神手里救活过来,正应该热情洋溢,为啥反而流泪呢?”姑娘糟糕意思地说:“唉!离开家乡太久了,怀想父母和家眷。”

但是,“达达”也从没人接,央浼也绝非人听。勒桑洛珠抬头一看,女头人阿峥已经笑嘻嘻地走远了。他好象看到天塌了、

太子象晴空的太阳,
藏妃如蓝天的月亮;
日月高照,大地生光,
给普天下带来雅观吉祥。

阿峥答应她去三日。勒桑洛珠心里春风得意,脸上装做痛心的规范。他从城建的楼上下来,下一流石阶,赌一声咒:“那辈子是死是活也不踩你了!”“下辈子变猫变狗也不踩你了!”

央金Lamb看到老人派来的人,兴高采烈得不足了。她对老人说;“阿爸!快休息休息,再去恰古巴乔!”老人刚才被仁青桑布数落了一顿,心里还很艰过,现在听央金兰姆那样一讲,饭也没敢吃,茶也没敢喝,背着行李继续向南走,去找那几个名叫“恰古巴乔”的人去了。

次仁吉姆不敢讲真话,这样扯了一个谎:
请你听一听呵,
严父阿爸听呵!
请您听一听呵,
三姨阿姨听呵!
铜镜并从未丢,
铜镜也不曾坏。
铜镜放在箱子里
箱子存在女伴家;
箱子下面锁了锁,
钥匙挂在他腰间。

这一天,天皇手下的首相和上校,听说有个哈尼族老人,遍地打听太子小时候的名字,便把她抓起来,关进大牢里。并且把这件事呈奏给太子。太子极度心满意足地说:“昨夜我做了一个梦,不是恶梦是美梦。梦见缎子的宝座上,坐着一个美观的女神。明亮的眸子象黑宝石,纯洁的心象透明的水晶。快宣壮族老人上殿来,说不定他能给本人带来吉祥佳音。”

这下子,勒桑洛珠家热闹起来了。太阳升起的时候,媒人一个随后一个上门,说的话比唱歌还满足;月亮升起的时候,姑娘一个跟着一个来求爱,唱的歌比蜜糖还甜美。不过,勒桑洛珠的心,就象冰封雪盖的湖泊,掀不起一点点浪花。阿妈如同此一个命根根,时时刻刻为她的喜事操心。勒桑洛珠反而那样劝说自己的四姨:

大鹏驮着央金往姆,只用半天功夫,就到了日本首都城外,落在牡丹园中,说:“姑娘,那回你一定能治好太子的病,请放心去啊!回来的时候,你在此地燃起三柱藏香,我再来接您。”

日思夜想的男人,
象冰雹一样凶恶;
柳乌堡寨的女牛鬼蛇神,
挖去了她金子一样的心。

第二天一早,央金Lamb带着女伴卓玛姬,背着吉他,告别家人父母,被迫离开本乡。阿妈把手上的钻石金戒指,取下交给自己心爱的大女儿,不断地交代说:“阿妈心中的宝石,可怜的央金Lamb呵!你到外地流浪,时时事事要小心。猫头鹰的歌不可以听,坏人的话不可以信。没吃没喝的时候,就卖掉这只钻石戒指。”阿爸也说:“姑娘!你随便到了如何地方,都要给家里捎个信。过上三年五年,等可恶的头人死了,我们再接你回去。”说完,老俩口亲着他的脸蛋,好久好久才流着泪花分开。

二伯听了,气得肚里发火;阿妈听了,气得口中出烟。铜镜是女子的防身法宝,小时候用它驱鬼,长大了用它订情。向来就是人不离镜,镜不离人。不要脸的幼女,明天把它给了过路的男士,那还了得!

不知情走了稍稍天,她赶到一座美丽的低谷,仙鹤、野鹿、羚羊,双双对对,在草地上无拘无束地旅游,央金Lamb看到那一个,又思念起东京的太子,便弹奏着六弦琴唱道:“请看南边的绿茵上,对对金鹿多么的喜气洋洋,想起东京(Tokyo)的太子,不由我流泪忧伤!请看西边的草地上,双双丹顶鹤多么的爽快,想起东京(Tokyo)的太子,泪水打湿我的衣物!”

小山鹰用翅膀一煽,阿峥从九层楼顶滚下来。石头挂破肚皮,里边都是吃人的蝎子。

四嫂三嫂由老人引路,来到扎西托美庄园。央金Lamb和嫂嫂久别重逢,笑容可掬得流下了泪水。给他俩陈设最舒服的住宅,摆上最丰裕的席面,姐妹们饮酒唱歌,卓殊喜形于色。央金拉姆还在楼顶树起华盖,燃起藏香,打开空匣,把皇太子请到扎西托美来。堂姐看见太子年轻英俊,慷慨大方,忌炉就象毒蝎一样爬满她们的心房。趁太子不留意,把毒药洒在他的卡垫上,便慌慌忙忙地回老家去了。

女头人阿峥,听说勒桑洛珠逃跑了,气得把公仆通通揍了一顿。差遣许多狗腿子东寻西找,别说人,连影子也尚无找到。三年以后,有人在三门峡八角街看见她和次仁吉米,脚边还跟着一个两三岁的大外孙子。阿峥深恶痛绝,发誓要亲手杀死勒桑洛珠全家。索玛然果笑嘻嘻地说:“那件小事,就交付我干好了!”

   

那时候,次仁吉米才知晓,自己遇上了出名朗泽的勒桑洛珠。幸福到了身边,仍是可以用手推开吗?宝贝到了屋里,仍能用脚踢出呢?勒桑洛珠用手一搭,次仁吉米跳到他的马后,用双手抱着她的腰部,一路欢笑回到朗泽谿卡。

老夫妇赶紧跪下,不断求情伏乞,头人历来就不理会。央金Lamb上齿咬咬下唇,说“爱护的爹爹,慈祥的慈母,你们不必痛楚落泪,祸事是自我闯的,惩罚由本人肩负。可是自己想,头人一只手掌,也遮不了白玛协嘎的苍穹。”

叙述:乌海长虹乡区尼玛彭多、贡嘎县结雪公社岗卓
执笔: 廖东凡
1979年7月8日记录
1979年18月率先次整理
1982年九月第二次整理

央金Lamb十六岁那年,根据白玛协嘎的习惯,跟二嫂到头人府上去念书。头人是本土的领导者,又是全校的导师。他协调早就有了内人儿女,又想霸占好看的央金拉姆。两位四嫂为了取悦头人,还轮流规劝自己的四妹。头人碰了钉子,象挨了石头的老狗一样又喊又叫,他把女儿的老人叫来,吼道:“铁扇仙央金Lamb,竟敢轻视头人和大校。朝天上吐痰,脏东西只好落在祥和脸上。今天启明星升起从前,一定要把她赶走!”

一百零八颗念珠分完了,就是漏了一个扁嘴巴的老尼姑。她借口撒尿,左摇右拐地拐到次仁吉米家里,呱呱呱呱乱说一大堆,就象个刚刚下了蛋的老母鸡。

   

两只山鹰飞呀飞呀,平昔飞到柳乌堡寨。狠心的阿峥,正坐在九层楼顶上,监督奴隶们盖新楼。小山鹰一边飞,一边问:“爸啦阿妈啦’(啦:为敬语,即叔叔、阿妈),煽下她吗?煽下他呢?”公山鹰边飞边回答:“算了吧?算了吧!”母山鹰边飞边喊:“杀死他哟!杀死他哟!”

叙述:乌海华墅乡区益西丹增
1979年5月记录
1980年1月整理
1982年六月再整理

父亲阿妈见她扯谎,认定幼女干了见不得人的业务。阿妈骂了他长时间,阿爸打了她一顿。叫他脱下新藏袍,打发一件烂衣衫;叫他解下绸腰带,打发一条牛毛绳;叫她解下花围裙,打发一块麻袋片;叫他交出七色靴,打发一双没底鞋。白天,罚她在山间放驴;中午,罚她在驴圈睡觉。

宰相和上将急忙走进牢房,把前辈请出去,叫他洗了四次澡,换了三件新衣,才赶到太子跟前。老人把央金Lamb的出世、身世、怎么样流落到扎西托美,以及叫她来找恰古巴乔的经过,一一作了前述,尤其把那位姑娘的美妙的外貌,温柔的秉性,动人的歌喉,呈报太子。太子听了,乐得合不拢嘴。他发号施令宰相和中校,好好招待老人,每顿请她吃汉菜一百零八个。临走的时候,又送给他一匹将军骑的骏马,一百个金錁子,还有众多食品。太子把一个彩绘包裹的盒子,捎给央金Lamb,他叮嘱老人说:“那些匣子是珍稀之宝,请央金Lamb好好珍藏;只要她对着宝匣呼叫我的名字,我就能赶到姑娘的身旁。”

柳乌堡寨的下人,看见摔死了可恶的女头人,就象过节一样喜欢。他们在哈密河边挖了一个洞,把女头人阿峥埋起来,上面钉了一根杨木桩子,叫她永远翻不了身。

不到一个月的小时,老佣人回到白玛协嘎,讲述了央金Lamb幸福的景况,并把孙女送给老人的书信和礼品呈上。神采飞扬得老夫妇把书信顶在头上,相互祝贺欢庆。央金Lamb的四个小姨子,不信赖表姐有如此好的服气,连连央浼父母,让他们亲眼去看一看。

骑马的别人呵,
请你停一停!
请把这一束麦苗,
带到神地七台河城。
这是虫儿从未咬过的,
那是阵雪从未打过的,
那是镰刀从未碰过的,
凝结着锄草人的旨意。
请给右边一百个姑娘,
赏赐一点点茶叶;
请给左侧一百个青年,
赏赐一点点小费。

在大国王的牵头下,太子和央金Lamb,举行了最热闹的婚礼,日本首都满城百姓,听到那件喜事,狂欢了三天三夜。他们唱道:

不到半天功夫,勒桑洛珠到了江堆地点。忽然,从青稞地里走出一个幼女,拦住他的马头,把一束鲜嫩鲜嫩的麦苗,献在他的先头。口里还用好听的笔调那样唱:

两位四嫂准备起身的时候,头人把他们请到自己家中,说:“事并未办之前,要想一想;箭没有射以前,要磨一磨。你们过去和央金Lamb不和,弄得她挨打受骂,离开家乡;女生的心比针眼还细,如若他的确找了太子当男人,你们仍是可以有好日子过吧?”四人觉着理所当然,便请头人出意见。头人拿出一包毒药,叫他们想方法洒在南宫的卡垫上边,那样太子就再也不可以和央金Lamb相好了。

蓦然有一天,乡亲们都说他长大了。长得象谿卡的柱子一样巨大了,长得象哈梦花一样美好了,长成一个要讨老婆的男士汉了。远远近近的年青人,多得象河滩上的石块,可即便从未一个人能比得上她。有的有他的外貌,又没有她那样的身材;有的有他的身长,又从不她那样的操守。

他们俩离开白玛协嘎,一向朝东走去。整整漂泊了三个月的小运,找不到一个居住的地方。一天,央金Lamb和卓玛姬来到一座雪山上,糌粑已经吃完了,多人又冷又饿,坐在路边痛哭。那时候,山那边復苏一帮商队。央金Lamb便拿出阿妈留下的指环,请求换一点吃喝。“村本”神速从当时下来,吩咐骡伕们烧火熬茶,并且对孙女说:“天国美观的仙子呵,为啥在那边啼哭?眼里的串珠不要随便抛洒,可爱的耳根听我讲三句:人间最尊敬是黄金,世上最难得的是钻石,你那钻石是珍稀之宝,值多少金银不能够估定。我付诸你十群骡子,加上骡子上的货品。我多康人说话算话,请佛法僧三宝为证。”

日光落山的时候,勒桑洛珠总算回来了朗泽朗卡,到底是爬回来的?仍旧走回去的?照旧老马驮回来的?小伙子自己也不亮堂。次仁吉米高热情洋溢兴跑出门迎接,看到夫君象个天葬场逃回的遗体,吓得酒壶掉在石板上,近期还有迹印;食盒从手里落下来,冰糖水果撤了一地。她这么唱道:

央金Lamb的两位四姐,一没有三嫂的情操,二不曾小妹的外貌,只晓得忌妒和憎恶自己的堂姐妹。

夜幕,黑袍黑马的女头人阿峥,领着孩子侍从闯进来。她对勒桑洛珠的慈母说:“造座好神殿献神佛,生个好外孙子献头人,你的勒桑洛珠我带入了,不要流泪应该喜欢!”又对次仁吉米说:“好走马藏北草原有的是,好男子莲花大地有的是,你的勒桑洛珠我带入了,要女婿你再想办法找一个去。”说完,挥了挥手,女管家索玛然果招呼侍从,象鹞鹰逮鸽子一样,把勒桑洛珠逮跑了。

天王望着这么些少年医务卫生人员,说话恳切,态度认真,阴沉的面颊有了笑纹,说:“你对太子的一片真情,我听了相当震动。只要您能治好太子的病、我愿意满意你的任何希望。”

勒桑洛珠怕爱妻愁肠,便背着了赛马会的腹心,回答说:“没得什么急病,只是赛沈阳累了;没出什么业务,只是赶路赶急了。”

在吉祥的一代,白雪皑皑的喜玛拉雅山下,有一个叫白玛协嘎的地点。当地有一对老夫妻,老婆叫扎西卓玛,夫君叫扎西朗杰。他们早已有了七个丫头,指盼着复兴一个宝贝外甥。他们每遇吉日良时,就到神山转经,去古庙上供。果然,扎西卓玛四十岁那年,又怀上了子女,夫妻俩安心乐意得要命,脸上每道皱纹都改为了笑脸。

婚礼还在隆重地举办,突然传出柳乌宗(柳乌宗:在随州安徽岸。)女头人阿峥的通令:前几天一天,后天二日,后天阳光升上雪山的时候,凡是柳乌宗属下的青春男子,不管结了婚的或者不曾结婚的,有孩子的依然不曾男女的,走着的依然站着的,通通到堡寨前面会集,举办跑马射箭比赛。她要从中间挑选一个做男人。

当日中午,姑娘在楼顶树起华盖,燃上藏香,打开宝匣,叫了一声“恰古巴乔”。只见东方的天幕中,升起五色祥云,祥云里飞来一条玉龙,玉龙上坐着青春英俊的日本首都王储。央金Lamb把她请进内室,敬献了哈达和茶酒,太子说道:“在莲花般的大地上,十万种鲜花绽放,就是从未一种鲜花,有乌东娥那花香味。在天空下,所有的地点都有美人,就是没有一个天仙,有央金Lamb这么能够。上身象白玉莲花含苞欲放,腰身象孔雀开屏轻轻摇荡,有了你天生丽质的空行女神,其他贵人就跟乌鸦一样。愿我俩订下生平一世的宣誓,愿汉藏两地的神人庇佑我们吉祥。”央金Lamb接着说道:“统治万方的天骄的太子啊,请听我藏家姑娘说三句:太子你象雪山的阳光,熔化了我心目标冰霜;太子你象和暖的春风,吹走了自己内心的迷雾。经历了各类灾害我还未曾死,是因为马尾细的机缘和你不休;女子的躯体是江湖的地步,愿为皇家结出丰硕的战果。”讲罢,多人极其欢快,订下了毕生的宣誓。

   

央金Lamb见商人这么慷慨,感激得不停地作揖:“高贵而慷慨的村本呵,请听孙女三句话:离开了二老和故里,是因为那边的头目遮住了太阳;在那莲花般的大地,我们象可怜的鸟类各处流浪。感谢您们的救命之恩,我日日夜夜要为你们祈祷!”说完,便和商队告别。商人说:“赏心悦目的幼女,请不要痛苦!翻过那座山去,有个叫扎西托美的地点。那里的所有者已经没落,你可以买下那座田庄!”

女儿赶紧从山上下来,拦住马头那样唱:
迅猛停一停呵,
你那决定的客人!
快把护身的铜镜,
还给本人那不行的幼女!

十五那天,央金Lamb撑开宝伞,煨起藏香,弹起六弦,虔诚地唱道:
褐色的纸烟呵,
请飘到日本首都去呢!
给日本东京的皇子,
带去我的牵记。

请您听一听啊,
阿哥勒桑洛珠!
上午你骑马出发,
脸儿象雪山的朝霞;
干什么你清晨回来,
表情比死人还难看?
是得了什么样急病吗?
是闯了如何乱子吗?
是唬人的魔女阿峥,
给您怎么样惩罚呢?

老一辈无处打听,有没有叫“恰古巴乔”的人。整整走了三个月,一向到了汉地的日本东京城。日本东京城里住的天骄皇后,就算生下了累累亲骨肉,却一个也从未能活下来,最终一个王子落生的时候,恰好有一只蓝翎的布谷鸟,飞落在虎皮豹皮包着的权威棒上,欢娱地叫了三声,又朝西方飞去。君臣们认为那是吉利的征兆,就把他立为太子,取名叫恰古巴乔,现在一度全副十八岁了。

心地纯洁不天真,
请看洁白的牛奶;
为人正直不伦不类,
请看笔立的箭杆;
立身坚稳不坚稳,
请看铁锁的锁簧;
爱情真挚不诚心,
请考虑铜镜的由来。

一年过后,央金拉姆的爹爹阿妈,没听见大孙女有马尾那么一些新闻,便指派一位老实憨厚的父老,带上一兜子银币,沿着西部的征程逐步地寻找。他一方面打听,一边赶路,约莫走了七个月的光景,刚好经过扎西托美地点,老人看见许多少人在地里拔草,便道:“高高天上的月球,低低水里的芙蓉;就算相隔万里,仍可以相互关照。田野上象老虎一样的青春你,从白玛协嘎来的老头儿我,过去虽不相识,讲出口就能相识;互相虽不驾驭,谈谈心就能明白。二零一八年大家家乡,走失了一位叫央金拉姆的家庭妇女,你们有没有听过那么些名宇?你们有没有见过那几个丫头?”那时候,赶骡人仁青桑布,一手叉腰,一手指着老人,很恼火地说:“宝贝在家不当宝,宝贝丢了又心疼;象央金Lamb这样的姑娘,为什么要把她赶出门?”说完,派一位青春的哪些人,领着老人走进扎西托美庄园。

次仁吉米“尤朗”没要到,连命根镜也丢了。心里尤其不快,一边哭,一边回到工作的地点。左侧一百个丫头,有的在讲他的怪话;左侧一百个青年,有的在吐她的口水。次仁吉米急速取出手腕上的珊瑚念珠,一颗一颗地分给他们,求他们象庙里的神人一样闭住嘴,千万千万不要告诉要好的爹爹阿妈。

满房的人,被她的行路惊呆了。宰相走过来问;“少年呀,你是从哪儿来的?为啥这么悲痛?”那时,姑娘才看见圣上、皇后和诸多华贵的人物,都坐在身边,赶紧擦沙眼泪,在地上叩了三遍头,说;“我是藏地的大夫,专门赶到给太子治病的。因为他救过自己的命,我才这么动情。”

索玛然果用围裙包着丑脑袋,蹲在八角街嘎林古雪(嘎林古雪:座落在八角街西部的一座佛陀,相传为房主吉博所建。)转经塔上边卖桃子,两回又两回用尖嗓门喊:“吃桃子咧!吃桃子咧!柳乌的担子又大又甜咧!”看见两三岁的小家伙,便摇头晃脑地说:“孩子听话孩子乖,你阿爸叫什么?阿妈又叫什么?说得出去,吃桃子不花钱。”小家伙们听说是女头人阿峥的管家,一个个吓得拔腿就跑,唯有一个小小最小的小家伙,拍着小胸脯说:“怕什么!我不跑。我的阿爸叫勒桑洛珠,阿妈叫次仁吉米,如何?”

这时,在北宫的房里,围坐着太岁、皇后、宰相、大臣,还有各州的名医。眼看太子快要断气了,大家急得没有艺术。又尚未人能拿出半个主意。央金Lamb气短吁吁,跑到南宫身边,见他面色枯黄象树叶,身体瘦削象干柴,满身是铜钱大的伤疤,完全失去了过去的气派。一阵苦涩,眼泪象断线的珍珠落下来。

勒桑洛珠伸手去接麦苗,一下子惊呆了。好象一段木头,竖在马背上。他从妈妈肚子里生下地,还尚无见过那样温柔迷人的幼女。小伙子越看越喜欢,越看越头风病,麦苗也忘了接,歌儿也忘了对,茶叶酒钱也忘了给,马鞭子掉在地上,他也忘了拣。

何况央金Lamb不止一回地拿出宝匣,高声呐喊“恰古巴乔”的名宇,太子再也远非从空间飞来。她急迅得没有主意,身子一天比一天消瘦,脸儿一天比一天枯黄,七只眼睛望穿了雪山,也得不到个别音讯。有一天,她对卓玛姬说:“姑娘,那样愁苦的光景,我骨子里无法过了,日本东京城就是在穹幕,我也要去把太子探望。”说完,把在花园里的政工交给卓玛姬,独自背着形影不离的吉他,到日本东京找恰古巴皇太子去了。

勒桑洛珠在门口跳下马,唱了一段歌报告喜讯:
走的时候只一个,
回的时候有一双;
吉利天女白Lamb,
送来一位好女儿。
阿姨,可怜的四姨,
将来有了好出手!
外甥,可怜的外甥,
日后有了好伙伴!

他们听了经纪人的话,翻过雪山往下走。的确看到了一处山明水秀的地点,上面是白生生的雪峰,中间是绿融融的林子,上面是辉煌的山沟沟,河谷里矗立着四柱八梁的公园。丐央金Lamb在此地借住了几天,觉得如何都很好听,便用一半骡三宝太监货物,买了那座庄园。她在土著人的鼎力相助下,雇了不少艺人,将扎西托美的屋宇,里外收拾一新。三楼是大大小小的起居室,二楼是金银绸缎的仓库,楼下堆粮食、酥油和肉类。赶骡人仁青桑布管理外务,女伴卓玛姬管理内务,一切弄得有次序,生活过得舒舒服服。

“大姑放心,我照办就是了!”勒桑洛珠坚守大妈的下令,第二天,天还一向不放亮,就从马棚里牵出心爱的雪白马,从骡棚里牵出粉黑色的好走骡。走骡背上,右边驮着茶叶,左侧驮着酥油,中间驮着金粉和玉片,早早地上路去金昌。

太子回到日本东京,忽然从头到脚,都长满铜钱大的浓疮,倒在床上昏迷不醒。圣上和皇后听见这么些凶讯,亲自来到太子的居住地,询问起病的来头。太子左右的人,何人也不敢呈报去扎西托美的事。皇上万分心如火焚,召集东京(Tokyo)上下的卜卦人、看相人,占算太子的祸福,同时各省张榜贴文,聘请国内的神医,使用上中下二种药品,都尚未那丝毫成效;又派出使节,出使远近各邦,征求医术高明的医生,也治不了太子的怪病。

有四次,丈母娘对勒桑洛珠说:“儿呀,你姑丈临死的时候,对神佛许了三桩愿。一桩是给大昭寺的世尊刷金身;二桩是给大昭寺的白Lamb女神(白拉姆:吉祥天母。)献玉片;三桩是给三大寺(三大寺:指甘丹、哲蚌、色拉三座黄教古庙)的喇嘛施香茶。近年来你长成了,应该去做到那件功德了。”

正在她低声吟唱的时候,山崖上传到了小鹏鸟的惨叫声,原来是一只山羊大的黑青蛙,想把小鹏鸟吃下来,央金拉姆捡起一块石头,朝天上祷告了一遍,便向黑青蛙砸去,一下就把蝌蚪砸死了。那时候,公鹏鸟和母鹏鸟从国外飞回来,对央金Lamb分外感同身受。鹏鸟说:“可爱的幼女,你打死了孽龙,救出了我们的子女,是大家的大恩人呀!你有如何心愿,即便给大家提吧!”央金Lamb说:“你们展翅能飞万里,每日飞遍世界各种地点,可见晓日本东京城里,出了怎样情状?”鹏鸟说:“听说东京(Tokyo)城的太子,被她朋友的姊姊放了毒。京城和世界各省的神医,都有无法把她的生命抢救!”姑娘听到此话,马上晕倒在地,半天半天才醒过来。她向大鹏鸟评释了和睦和太子的涉嫌,并且告诉她们友善干里远行的原故。鹏鸟心花怒放地说:“姑娘,我们相见,恐怕是神佛的指使,因为只有大家的药品,才能让太子起死回生。”说罢,拿出一只鹏蛋,还有从雪山冰峰上采集的九种中草药,细心告诉她什么调治,如何服用。央金Lamb把药小心收好,谢过大鹏,立时就要出发。大鹏说:“从那里到东京(Tokyo),最快也要走5个月,这时太子早已到西天去了。来,让说我驮你走吧!”

次仁吉米心里骂这些骑白马的豆蔻年华,又盼那多少个骑白马的豆蔻年华。三日,他从未来;八天,他并将来;到了第一周的深夜,小伙子骑着雪白马,赶着大青骡,和雪山上的首先缕阳光一起从资阳那边復苏了。

草地上的格桑花一年年盛开,央金拉姆一每一天长大,长得象十五的月球一样美妙,长得象春日的白莲一样赏心悦目。她戒弃贪心、暴怒、愚痴、骄傲、嫉妒五种恶行,具有女性的各个美德。央金Lamb还有一副出色的歌喉,能在六弦琴上弹奏各样乐曲。每当弹唱的时候,不管是冰雪飞舞的夏季,如故天色黑暗的夜间,大家都聚拢在她的窗前听。

狠心的索玛然果,是个嘴巴锁上九把铁锁还要挑唆是非的坏家伙。她躲在阶梯下偷听了勒桑洛珠的话,七手八脚跑去报告。阿峥叫来屠夫,杀死一头大黄牛,强迫勒桑洛珠顶着湿牛皮踩着热牛血发誓:回去不跟爱妻讲话,不跟老婆睡觉。借使背离誓言,就会五雷击顶,象那头牛一样尸分肠断、血溅四方。

央金Lamb来到牡丹园,用三柱藏香召来大鹏鸟,骑在大鹏身上,不到一天时间,就回去扎西托美庄园。卓玛姬和园林的老百姓,看见央金Lamb平安归来,就象过节一样欣欣自得。

勒桑洛珠飞快下马,从右侧的马褡里,取出四块砖茶,送给锄草的孙女;从右边的马褡里,取出十两藏银,送给锄草的华年。又从背上解下一个负担,里边都是新藏袍、新藏靴、新首饰,送给次仁吉米,还用动听的格调这样唱:

皇太子回到日本东京,向大天王报告了和央金Lamb认识的通过,还有那位闺女女扮男装,一个人到来香港市救活自己的图景。国王、皇后、各位大臣相当惊呆,决定以最繁华的礼节,把央金Lamb请到东京(Tokyo)来和太子成亲。

勒桑洛珠拔出“达达”,双手捧着奉还给女头人,口里还悲悲切切地唱道:
请您听一听吗,
事贵的女头人阿峥:
本人不是孤零零的男子,
自己是有内人的人。
请可怜可怜自己刚结合的贤内助,
自我不是从未家的妙龄,
自己是有老母的人,
请可怜可怜我快要死的阿妈啊!

然后,她缓缓的打开宝匣,年青、英俊的太子,穿着金丝银线织成的袍服,笑嘻嘻地骑龙从云头飞落,央金Lamb赶紧迎上去,几人牢牢拥抱,象孩子同一又哭又笑,然后手牵手地走进卧室。太子讲了自己得病的通过,央金Lamb倾诉了温馨的怀恋之情。卓玛姬送来冰糖、水果、点心和牛奶,太子喝着喝着,忽然望着瓷碗出神,问:“姑娘,那只瓷碗,是哪里来的啊?”姑娘说:“是大伯二姑留给自己的。”

索玛然果笑得嘴巴连着耳朵。她带上狗腿子,偷偷跟着小男孩,转弯抹角,找到勒桑洛珠的屋宇。依照女头人阿峥的指令,把一家三口,用湿牛皮包上,用牛毛绳捆紧,丢进了广安河。刚刚丢进去,想不到的事体发生了。水里响起雷声,河上射出金光。金光里飞出四只鹰,前边一只老鹰,是勒桑洛珠的化身;前面一只母鹰,是次仁吉姆的化身;中间一只小鹰,是他俩孩子的化身。索玛然果一看,吓得瘫倒在堤坝上。

达斡尔族医师救活了太子,日本东京城里遍地传播。皇帝命令打开九座国库,任他在里面挑拣珍珠宝贝。央金Lamb什么也没有拿,只要了一只给太子调过药的瓷碗。大天王很佩服他的品性,专门摆起连神仙也难吃到的宴席,为他送行。

请你绝不悲哀,
江堆好心的丫头!
自家叫勒桑洛珠,
朗泽谿卡是自家的诞生地。
衣裳,破烂的衣服,
请您快捷脱下来吧!
那边有丝织品的藏袍,
请穿在你苗条的身上。
腰带,牛毛绳的腰带,
请你快快解下来呢!
此处有彩绸的飘带,
请系在您纤细的腰间。
围裙,麻袋片的围裙,
请你连忙丢进沟里呢!
此间有丝线的“帮典”(帮典:围裙。)
请系在您可爱的身前。
鞋子,没有底的靴子
请您快捷抛掉呢!
那边有七色的“松巴”,(松巴:藏靴的一种。)
请你穿上你可爱的小脚。
铜镜,白银的铜镜,
请你送给少年我啊!
白拉姆女神给自己托梦,
说我俩早有缘分。

皇子不信任,因为那种瓷碗,只有大国王的御窑才能烧制。他看看瓷碗,又看看央金Lamb,心里突然一亮,大声说:“那一个叫我死里回生的东乡族青年,不就是你吧?”央金拉姆只是低头含笑,一句话也不回话。

第二天下午,楼下响起一串催命的马铃声,一个白袍白马的行使,交给她一封不大不小围裙那么大的信,催他飞速去结婚。勒桑洛珠看也不敢看,偷偷塞在卡垫底下。

一天,白玛协嘎出现了种种奇异景色,雪山升起七色彩虹,天空洒下芳香的花雨,妙音女神央金Lamb,在彩云里不停地弹奏动听的乐曲。就在这么些时候,孩子生下来了。一看,又是一个女孩。老夫妻感到卓殊失望,甚至想把她施舍给人家。邻居们纷纷劝道:“二姑娘落生的时候,有这么多奇异的境况,莫非是女神央金拉姆,投胎在我们本乡?”夫妻俩听到这么些话,脸上愁云消散,化悲为喜,给小女孩取名央金Lamb。

其次年夏日来临的时候,次仁吉米到底把勒桑洛珠盼回来了。邻居心花怒放,阿妈满面春风,次仁吉米更愉悦。可是,姑娘给她倒茶他不喝,给她倒酒他不尝,给他讲话他不理,给她亲密他不远千里地躲避。次仁吉米失望了,次仁吉米痛苦了。眼泪倒灌进肚子里,伤心的歌自己给自己唱:

听了这几句话,太子也沉默,泪水涌上了他的眼窝。姑娘问:“太子,你大病刚好,正应该可以庆贺,为何也忧伤落泪呢?”太子见四周无人,就把她和央金Lamb相爱的经过,一五一十地告知了她。

阿峥是个性情古怪、权高势大的女头人,伸手就能遮掉克拉玛依河上的苍穹。她在柳乌堡寨跺跺脚,别说小小的朗泽谿卡要倒塌,就是四平的城楼也得摇三摇。她每隔三年,都要选用一个上佳的后生,当自己的先生。二〇一九年,不知情不好的造化落在哪一个头上?

地陷了、雪山朝友好倒下去了,两眼一黑,倒在赛马场上。

小伙子一边赶路,一边左看右看。夏天的堆龙河谷,比唐嘎(唐嘎:在涤纶或天鹅绒上画出的佛象画轴。)佛画里的净土还美观。流水在当前欢笑,雪峰在两边迎送。绿油油的青稞地里,蝴蝶在飞,云雀在叫,锄草的男男女女唱起劳动歌,歌声把青年连人带马都快抬到天上去了。

亲爱相爱的爱人,
日等夜等也不回去;
连心贴骨的眷念,
刀刮斧砍也分不开。

树上甜美的桃子,
熟透自然落下地;
成果还没成熟时,
石头砸来砸去有什么益?

老阿妈从楼上下来,把次仁吉米接进去。让她坐在屋里怕冻着,坐在屋外怕晒着,恨不得把他含在嘴里,就象老麻雀养护小麻雀一般。周围四近的邻里,有钱的送来钱礼,没钱的牵动歌声,十五年没动过歌喉的老阿妈,又唱又跳有说不出的欢乐:

正午,楼下又响起一串马铃芦,一个黄袍黄马的使者,交给他一封不薄不厚手掌那么厚的信,催她飞速去结婚。勒桑洛珠看也不敢看,偷偷塞在卡垫底下。

附记:这些故事在来宾、日喀喇、山南普遍流传,除上述几人外,大家还听过堆龙罗定市古荣区(朗泽谿卡所在区)次仁顿珠、贡嘎县岗巴公社巴珠等众多人的描述。不少讲述者都说,那是数百年前爆发的一件实在故事。故事中的朗泽谿卡,讲述者一致认为是明日堆龙乳源藏族自治县古荣区嘎冲公社的朗泽村,村里的人,至今还足以带大家去采风据说是那对青年男女留下的遗迹。故事中的柳乌堡,他们也一如既往觉得就是当今堆龙四会市的柳乌区所在地,堡寨在三回大水中被冲毁。这一带有关女头人阿峥的传说很多,有人说每逢雷雨天,阿峥就要脚踏东嘎山和柳乌山,在拉萨河里洗头发;有人说,柳乌渡口的那棵杨树,就是当下钉阿峥尸体的界碑,杨树的根须伸到随州河里,那是阿峥的长头发在摆动。
至于江堆是什么样地点,讲述者说法纷纷、莫衷一是。有人说在羊卓雍湖边,他们讲故事时,就称女儿办“羊卓次仁吉米”。
下A讲是曲水县江村。次仁顿率讲是堆龙德庆鲁的公食村,尽管勒桑洛珠家在朗泽谿卡,而且又从朗泽到雅安去,俄雪村就地是必经之地。

次仁吉米收拾起一个白鸽那么大的小包装,哭哭啼啼要赶回找自己的岳丈阿妈。老大妈左挡右挡、左劝右劝,挡不住次仁吉姆的决心。勒桑洛珠依然一声不响,摆出来四样东西:一碗牛奶、一支利箭、一把铁锁、一副铜镜。姑娘一看,心里什么都明白了。看到这四样东西,就象听到老公心中的:,

插在勒桑洛珠身上,用不大不小母狼嚎叫一样的喉咙揭橥:“我不找骑术最好的骑手,我要找骑术最坏的骑手;我不要箭法最精的射手,我要箭法最差的射手。小伙子勒桑洛珠,你就是本人的女婿啦,过八日来成亲吧!”

看呀,乡亲们快来看呀!
看本身的儿媳次仁吉米!
请看她倾国倾城的真容,
象不象刚下凡的仙子?
请看她走路的态势,
象不象花丛中的孔雀?
请看她可爱的歌喉,
象不象冬天的张梓琳?
她是自身心上的宝石,
他是自我亲生的深情厚意。

相传好几百年此前,谿卡里有个名叫勒桑洛珠的豆蔻年华。他很已经死了三叔,跟在大姑的腰带前边悄悄地长呀长呀,何人也不注意这么个小家伙,他就象路边的一株那扎草。(那扎草:普通的荒草。)

   

原来江堆地点,有一个古老的风俗,叫做“尤朗”(龙朗:尤,法语意为除草;朗,意为请求赏赐,即在锄草时呼吁赏赐之意)每年中耕锄草的时节,干活的人推荐一位女儿,给路过的客人献上一把麦苗,表示祝福;客商就要回赠一点茶叶或实物,进行慰问。前几日向勒桑洛珠讨“尤朗”的,是个差巴的丫头,名叫江堆次仁吉米。

夜里,次仁吉米收工回来,衣襟上就是从未铜镜,阿妈阿爸就这么盘问起来:
要说眼珠子,
铜镜就是眼珠子;
要说命根子,
铜镜就是宝贝。
不争气的次仁吉米呀,
宝贝铜镜到底送给何人了?
永不说坏了。铜镜坏了,
坏在什么样地点啊?
并非说丢了。铜镜丢了,
丢在什么地点吧?

勒桑洛珠向外孙女看了一眼,便飞往朝着三沙方向走;次仁吉米掌握他的情致,牢牢跟在他的前面。他们俩一个走左边的路,一个走右侧的路;你快他也快,你慢他也慢;你哭他也哭,你笑她也笑。就是何人也不跟什么人靠近,哪个人也不跟何人讲话,一贯走到中卫城,转八角街,走进大昭寺,勒桑洛珠才在白Lamb女神前消了咒,和次仁吉米在哈密城里安了家。阿妈偷偷地送一些金钱食品,日子过得分外令人满足。

是水,总在桥下流。勒桑洛珠即便一万个不乐意,然而,不去也不行呀!他骑了一匹跛了脚的老马,带了一张断了弦的旧弓,插上几支扫帚草做的秃箭。赛马的时候,人家往前边涌,他慢吞吞地跟在前边;射箭的时候,人家朝靶子上射,他的箭就落在脚后跟前。

孙女替她拣起马鞭,小伙子看见女儿左边衣襟上,别着一面订情的小铜镜。他的心机还尚将来得及想,手儿就伸出去把铜镜摘下来;他的脚还并以后得及踢,雪白马就象长上了翅膀,飞出了一些十丈远。

从葫芦岛出发,沿着堆龙河向东走,不要一天的功力,就看出两座高高的黑石山,夹着一大片绿森森的大树。从绿森森的大树里,伸出一座很老的藏式高楼。那就是堆龙朗泽谿卡。(朗泽谿卡:在吐鲁番西南约三十公里处,现为堆龙海丰县嘎冲公社。)

坐在九层城堡上的女头人,单单看中了朗泽勒桑洛珠。她拿出一支七色彩绸装饰的“达达”,(达达:表示权威的令箭。)

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注