民间故事: 花王和王后

   

古往今来,“姚黄魏紫”大致成了牡丹的代名词。

   
古人把牡丹称为花中之王,又把“姚黄”称为牡丹之王,把“魏紫”称为牡丹王后。“姚黄魏紫”大约成了牡丹的代名词。关于花王和王后,有这么一个民间神话故事:

神话,清代牡丹山里有一个小樵童,是一个贫苦人家的儿女,父母早亡,一个人靠打柴为生。小樵童青睐牡丹,砍柴时碰着牡丹,总是要为它理理枝,浇浇水等,从不曾损坏过一株牡丹。樵童天天上山砍柴,总要经过山坡上一个石人身边。石人不知是从何时就立在那边了,有模有样的,卓殊可爱。上山时,樵童把干粮袋子往石人手脖上一挂,说:“石人哥,你吃啊!”下山时,又取下来,笑笑说:“石人哥,你不吃,我可要吃了!”在山中打柴,难得遇见生人,樵童对石人也感觉很亲切,有时还对着它自言自语,诉说自己的隐情,他备感石人哥能听得懂。

   
相传,清朝时候,牡丹山里有一个小樵童,是一个贫苦人家的儿女,父母早亡,一个靠打柴为生,小樵童好感牡丹,砍柴时遇见牡丹,总是要为它理理枝,浇浇水等,从没有损坏过一株牡丹。

一晃儿,小樵童长成十七八岁。一天,他照样打完一担柴,下山时,到石人前,准备休息一会。忽见一青春女性从石人背后闪现出来,樵童感到分外感叹。樵童转身要走,那姑娘却阻止了她,告诉她他叫花女,形孤影只,愿与她结为百年之好。樵童听后延续摇头,说道:“花女大姨子,我们俩素昧毕生,一无媒,二无证,此事不妥。再说,我很清苦,跟了本人,你会受苦的。”花女说:“石人为媒,牡丹山认证,不行啊?若大家结为夫妻,凭大家的辛劳,我们会好起来的。”樵童依然不肯:“石人和牡丹山能做媒证吗?”话音未落,没悟出石人竟开口讲话了:“老弟,我就当红娘,你就答应吗!”说罢,石人手上出现一颗璀璨的串珠:“拿去呢,那叫二花长生珠,可作为你们的媒证。”樵童又惊又喜,从石人手中接过宝珠,对石人拜了又拜:“石人哥既肯作媒,那是上天有意,我答应了。”花女心情舒畅地笑了。樵童和花女挽手正在离开,石人又告诉他们:“那颗宝珠,你们两口子二人换着每一日都要噙在口中一个年华。否则,你们两口子就会拆开。”樵童忙问:“为啥呢?”石人说:“一百年后再问我啊。”说罢,便不再说话。

   
樵童每一日上山砍柴,总要经过山坡上一个石人身边。石人不知是从哪天就立在此间了,有模有样的,至极迷人。上山时,樵童把干粮袋子往石人手脖上一挂,说:“石人哥,你吃吗!”下山时,又取下来,笑笑说:“石人哥,你不吃,我可要吃了!”在山中打柴,难得遇见生人,樵童对石人也感觉到很恩爱,有时还对着它自言自语,诉说自己的难言之隐,他感觉到,石人哥能听得懂。

冬去春来,一百年过去了。樵童和花女都已白发苍苍,可奇怪的是,他们纵然都已年过百岁,照旧身强体壮。樵童天天上山砍柴,花女在家操持家务,二人生活得自己幸福。这一天,樵童重返石人身边,说道:“石人哥,一百年已经过去,你能无法再开金口,告诉自己干什么大家要每一日噙那宝珠呢?”石人真的开了口:“老弟,那颗宝珠本是一丸仙丹,噙到口中百年上述,你就足以一劳永逸地活在那牡丹山里。”樵童说:“说真的,我真不想离开那牡丹山,可现头发都白了,还是可以活多长期呢?”石人告诉她:“回去后,你把那颗宝珠等分两半,你和花女各吃一半,你就全明白了。”樵童回到家,依言把这丸仙丹一分为二,他和花女各吃了一半。立时,樵童变成了仙童,花女复原为仙女。清风吹来,他们飘飘悠悠地飞上了云天,整个牡丹山尽收眼底。

   
转眼间,小樵童长成了十七八岁的后生后生。一天,他仍旧打完一担柴,下山时,到石人前,准备休息一会。忽见一血气方刚女士从石人背后闪现出来,樵童感到格外惊叹。樵童转身要走,那姑娘却阻止了她,告诉她他叫花女,形孤影只,愿与她结为百年之好。樵童听后连连摇头,说道:“花女四妹,我们俩素昧一生,一无媒,二无证,此事不妥。再说,我很贫穷,跟了自我,你会受苦的。”花女说:“石人为媒,牡丹山证实,不可以吗?若大家结为夫妻,凭大家的劳累卓越,大家会好起来的。”樵童照旧不肯:“石人和牡丹山能作媒证吗?”话音未落,没悟出石人竟开口讲话了:“老弟,我就当红娘,你就应允呢!”说罢,石人手上现身一颗耀眼的珍珠:“拿去吧,那叫二花长生珠,可看成你们的媒证。”樵童又惊又喜,从石人手中接过宝珠,对石人拜了又拜:“石人哥既肯作媒,那是上天有意,我承诺了。”花女喜形于色地笑了。樵童和花女挽手正在离开,石人又报告她们:“这颗宝珠,你们两口子二人更换着,每一日都要噙在口中一个光阴。否则,你们两口子就会拆开。”樵童忙问:“为啥吧?”石人说:“一百年后再问我啊。”说罢,便不再说话。

原来,花女是牡丹山上的紫花仙子。她爱上努力诚实又钟情牡丹的樵童,带仙丹一颗,让护花仙翁做媒,与樵童结为夫妻,宁愿在凡间受苦百年,决心超度樵童成仙。樵童与花女升上云天,从空中飘下一黄一紫两条手帕,落在地上,立时化作两棵牡丹。一株开黄花,一棵开紫花,花朵奇美。人们都说它们是樵童和花女的化身。黄花最美,人称花王;紫花稍次,人称花后。即后人所说的姚黄和魏紫。

   
春去冬来,一百年过去了。樵童和花女都已白发苍苍,可奇怪的是,他们尽管都已年过百岁,仍旧身强体壮。樵童天天上山砍柴,花女在家操持家务,二人生活得投机幸福。这一天,樵童再一次到来石人身边,说道:“石人哥,一百年已经驾鹤归西,你能否再开金口,告诉我怎么我们要每一天噙那宝珠呢?”石人真地开了口:“老弟,那颗宝珠本是一丸仙丹,噙到口中百年上述,你就可以长时间地活在那牡丹山里。”樵童说:“说真的,我真不想离开那牡丹山,可现头发都白了,还是可以活多久呢?”石人告诉她:“回去后,你把那颗宝珠等她两半,你和花女各吃一半,你就全知晓了。”

国色天香不仅有观赏价值,而且还具备很高的药用价值。自秦汉时载入《神农大帝本草经》始,散于历代各类古籍中。将牡丹的根加工制成“丹皮”,是高贵的中药。我国国民行使牡丹根皮治病已有长远历史,《神农大帝本草经》中记述:“主寒热,头风病痪浓,痉,惊痈邪气,除症坚疲血留舍肠胃,安五脏,疗痛疮。”《药性论》中说,牡丹“治冷气、散诸痈,治妇女经脉卡住,血沥腰痛”;《本草纲目》:“滋阴降火,解斑毒,利咽喉,通小便血滞。”后人乃专以黄蘖治相火,不知丹皮之功更胜也。赤花者利,白花者补,“丹皮”有散瘀血、清血、和血、止痛、通经之听从,治血虚劳倦、五心烦热、肉体疼痛、头目昏重、口燥咽干
发热盗汗、减食嗜卧及血热相搏、月水不利、脐腹胀痛、寒热如疟;又治室女血弱阴虚、荣卫不和、肌体羸瘦。

   
樵童回到家,依言把那丸仙丹一分为二,他和花女各吃了一半。立时,樵童变成了仙童,花女复原为仙女。清风吹来,他们飘飘悠悠地飞上了云天,整个牡丹山尽收眼底。

   
原来,花女是牡丹山上的紫花仙子。她爱上劳累诚实又钟情牡丹的樵童,带仙丹一颗,让护花仙翁做媒,与樵童结为夫妇,宁愿在江湖受苦百年,决心超度樵童成仙。

   
樵童与花女升上云天,从半空飘下一黄一紫两条手帕,落在地上,立时化作两棵牡丹。一株开黄花,一棵开紫花,花朵奇美。都说它们是樵童和花女的化身。黄花最美,人称花王;紫花稍次,人称花后。即后人所说的姚黄和魏紫。

   

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