世界民间故事智慧卷: 游牧民法官

  “我表达!”喇嘛回答说,“我有注明人,注解人有八个。”

[蒙古]

  穷人听从了喇嘛的话,到庙里去朝拜各尊神像和念经文。一个月将来,他回家了,周围所有仍旧。“为何你们还身无分文地生存着?”他向堂上说道,“应该卖掉宝石,另为自己造一座新帐篷,买一些奶牛、羊……”双亲惊奇地说:“从何方给大家拿来了宝石?”

  穷牧民来到可汗跟前,诉说喇嘛怎么着骗走了她的宝石。可汗将喇嘛召来问道:“你拿走了此人的宝石吗?”

  游牧民法官对喇嘛说道:“请您作证一下,你协调找到了宝石。”

  喇嘛听到这话,笑着道:“游牧民法官,你要与你的性命告别了!你可无法再讥笑富人和喇嘛了啊!”

  喇嘛听到那话,笑道:“游牧民法官,你要与您的生命告别了!你可不能再嘲笑富人和喇嘛了吗!”

  “我给他时,并不曾任什么人在场。”

  喇嘛说:“这是佛、佛像辅助你找到宝石,你把宝石交给自己,我将它带给您的家长。你到庙里去,念一个月的经文感谢佛像,感谢给您带来了幸福。一个月之内你绝不回家。”

  不诚实的喇嘛回答说:“我并从未从她那时拿过任何宝石。我仅部分一块宝石,是自家自己找到的。”

  可汗说:“即使您作证不了是喇嘛骗了那块宝石,我就指令将您拴在自我的一匹烈性公马的狐狸尾巴上。”

  穷人坚守了喇嘛的话,到庙里去朝拜各尊神像和念经文。

  游牧民法官将注解人安插在差异方向,让他们相互之间背对背,而她协调到河边去,在那边取了五块一样大小的泥土,然后转回来。法官给种种证人一块泥巴,第四块泥给喇嘛,第五块给了穷牧民,然后说:“我将从一数到一百,在那段时间里,你们都要把泥巴捏成宝石的造型……”当游牧民法官数到一百时,他迅即从多少人手中取回泥上捏成的宝石形像,然后嵌入可汗面前。可汗看到,唯有喇嘛和穷牧民捏成的形态与宝石一样,而喇嘛的三个注解人捏成的形象互相都不平等。

  游牧民法官听后说:“假使这么的争执也无法判断,那她算怎么可汗。

  “大家连喇嘛的阴影都不曾看出过,更甭说看到哪些宝石啦!……”穷牧民找了很长日子,终于在一个佛殿里找到了丰富喇嘛,于是她向喇嘛请求要回自己的宝石。但是喇嘛死不认同。穷牧民就告到可汗那里。但因为她平素不证人,可汗无法把案件断明。

  这时穷牧民才知道,喇嘛欺骗了她。他去搜寻骗子手,找了很长日子,终于在一个古庙里找到了老大喇嘛。于是她向喇嘛请求要回自己的宝石。

  可汗感到很惭愧,即刻将宝石交给牧民,而喇嘛和假证人都被赶走出境。

  “大家连喇嘛的影子都不曾见到过,”

  “难道喇嘛没有将宝石转交给你们吗?”

  “很好!”

  那时游牧民法官说:“穷牧民捏成的模型是毋庸置疑的,因为宝石是他找到的。喇嘛捏成正确的模子,是因为她将那块宝石已收藏多时。而申明人从不曾看到过那块宝石,所以她们每个人捏成了不一样形态的宝石模型。喇嘛将假证人带到那时候来了,那表示,这块宝石是她从牧民手里骗来的。”

  喇嘛说:“那是佛、佛像援救你找到了宝石,你把宝石交给我,我将它带给您的养父母。你到庙里去,念一个月的经文感谢佛像,感谢给您带来了幸福,一个月以内你绝不回家。”

  “很好!”法官说,“将你的四个阐明人都带上来。”

  穷牧民走回家,一边走一边哭着。他迎面相遇一个牧民法官。“你在哭什么哟?”

  一个牧户法官听了穷牧民的哭诉后,说:“如若这么的争执也不可能看清,那算怎么可汗!”

  可汗感到很惭愧,游牧民法官出示比他掌握,他迅即将宝石交给穷牧民,而喇嘛和假证人都被赶出自己的国度。

  喇嘛立刻带来了七个注明人。

  双亲惊奇地商议,“从何地给我们拿来了宝石?”

  蒙古一个穷苦潦倒的人,在山体里找到了一块精美的宝石。回家的旅途,际遇一个喇嘛,穷人给她讲述了哪些的幸福降临到了友好身上。

  他吃饱了牛奶,却不可能管理国家。”

  游牧民法官问道。

  那时,经过那儿的一位大官听到了这个话,便转告给了可汗听。可汗命令抓住这么些游牧民法官,并要立刻带去见他。

  “既然是这么,那您也不必请求什么了。”

  “什么宝石?”

  法官将注明人安顿在分化方向,让她们竞相之间背对背,而她协调到河边去,在那边他取了五块一样大小的泥土,然后转回来。法官给各样声明人一块泥巴,第四块泥巴给喇嘛,第五块给了穷牧民,然后说:“我将从一数到一百,在那段时光里,你们每个人都要把泥巴捏成宝石的形状……”

  “难道喇嘛没有将宝石转交给您们吗?”

  喇嘛说:“我并没有从你当时获得过哪些事物。不错,我是有一块宝石,但那是自家要好找到的!在自己放出狗赶你此前,快滚开啊!”

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  “我证实!”

  当游牧民法官数到一百时,他登时从五人手中取回泥土捏成的宝石形象,然后放到可汗面前。可汗看到,唯有喇嘛和穷牧民捏成的形状与宝石一样,而喇嘛的七个注脚人捏成的样子相互都不雷同。那时游牧民法官说:“穷牧民捏成的模型是天经地义的,因为宝石是他找到的。喇嘛捏成正确的模子,是因为她将那块宝石已收藏多时,由此数十次看看那块宝石。而表明人从不曾看到过那块宝石,所以他们每个人捏成了不一样造型的宝石模型。喇嘛将假证人带到此时来了,那象征,他从不察觉这块宝石,那块宝石是他偷来的。”

  游牧民法官对喇嘛说:“请你验证一下,你自己找到了宝石。”

  “为何你们还身无分文地活着着?”

  一个月之后,他回家了,周围所有仍然,在旧帐篷里面悬挂着的是空皮口袋,口袋里既没有酸牛奶,也不曾酸马奶,更没有奶油,一句话,什么也从不。

  穷牧民回答说。

  游牧民法官被带到可汗这儿。可汗说:“如若您作证不了是喇嘛偷了那块宝石,我就下令将你拴在本人的一匹烈性公马的纰漏上。”

  一个穷困潦倒的人闻讯山里有宝石,就告别了友好的爹娘,到群山里去碰碰运气。碰巧在第三日,穷人找到了一块精美的宝石。他一边走回家,一面春风得意地嘟囔道:“我的老人不会再挨饿了,我自己也可吃饱了。我还要买几匹马,牵六头羊,一些奶牛也可在我的蒙古包边吃草了。”

  第二天清晨,喇嘛来到可汗帐篷,同时带动了七个讲明人。

  在离家还不远的时候,他赶上一个喇嘛,喇嘛问她:“你从何方来?到哪边地方去?为啥您那样欢乐?”

  可汗问穷牧民道:“什么人看到您是怎样把温馨拾到的事物传递给喇嘛的?你有证人吗?”

  可汗走出帐篷,游牧民法官下令审判开头。

  可汗说。“你协调走啊,请不要再费力我了!”

  穷牧民向她描述了喇嘛怎么着骗走了温馨抬到的宝石,以及皇上没有可以判明他们争辩的是非曲直。

  大爷说,“更甭说看到哪些宝石啦!……”

  穷人给她讲述了哪些的甜蜜降临到了团结身上。

  法官说,“那后日请您在早晨时来到可汗的帷幕,并将你的多少个阐明人都带来。”

  他向家长说道,“应该卖掉宝石,另为自己造一座新的帐篷,买一些奶牛、羊……”

  喇嘛回答说,“我有申明人,申明人有多少个。”

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