www68399.com皇家赌场圣经故事: 圣经故事 111


且大最后一个敬畏上帝的皇上


城亡殿毁

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列王纪下22-23:1-28

排王纪下23:31-34

历代志下34-35:1-19

历朝历代志下36:1-4

当约西亚唯独大凡一个八年份的小,就当及了犹大和就雅悯两独支派的君王。虽然他头上戴在皇冠,但也无力治理国家,他的岁数实在太小了。因此,在约西亚做王的条八年,圣经没有干任何有关外的从业。

还大王约西亚试图阻拦埃及王尼哥之师没有成,他自为为遭遇箭身亡。埃及武装顺利地往北开进,直奔亚述国去。

约西亚十六春秋之上,圣经才开始说起他。圣经这样记载:“他召开王第八年,尚且年幼,就寻求他祖大卫的上帝。”

 上一致征我们提过,约西亚于回耶路撒冷的途中去世,他的臣民将他隆重地埋葬了。

幼儿,你们当中来谁吗如大约西亚同等,年纪轻轻就寻求上帝为?

约西亚生后,他的幼子约哈斯登基。约哈斯就做了短短三单月之皇上。在当下三只月吃,约哈斯举行了广大上帝眼中看为恶的从业,他是一个穷凶极恶之统治者。

同时过了季年,约西亚二十载的时光起免耶路撒冷城内的偶像。这些奇迹像全是约西亚之阿爸亚们留下的。约西亚命令将这些奇迹像全打碎,并且把废品做至城外,倒以那些已经向偶像献祭的祭司的墓及。约西亚平等名声叫下,人们拆毁了邱坛,砍倒了绿树林,铲平了献祭的高岗,因为邱坛、青翠树林和高岗都是拜偶像的地方。

约西亚以各项间,竭尽所能地禁止人们拜偶像,但他的儿约哈斯却鼓励人们拜偶像。那么,耶路撒冷之居住者支持约哈斯底作法吗?他们发没发警示他们的王者为?……

约西亚打心眼里不甘于拜这些石块的偶像,它们从无是明智,他一旦敬拜的是上帝。约西亚一齐热爱上帝,他无克容忍耶路撒冷城被在其他偶像。因此这些奇迹像相同上不给全然去掉干净,他尽管一样龙未得安心。

切莫,相当哀伤地,耶路撒冷的居民没有反对,也未曾警示他们的君。为什么吧?……他们先非是坚定地朝约西亚王承诺,只敬拜上帝的吧?不错,他们真正承诺过,但他俩仅是嘴巴上说说要一度,心里并无愿意情愿。他们先假装敬拜上帝,不过是怀念拍约西亚。

解除了耶路撒冷之偶像,约西亚初步修复上帝的圣殿。圣殿原是敬拜上帝之地方,可是多年来,反而成人们拜偶像的地方,而且破烂不堪。圣殿里无处是污物,这些杂质都是那儿拜偶像的人留的。可见这人们是多么爱让拜偶像。约西亚深受人管圣殿打扫得干净,修理一切损坏的地方,凡是坏了底事物都要更换上新的。

本,约西亚已故了,新上约哈斯以好拜偶像,于是,耶路撒冷之居民为混乱赞同拜偶像。在她们之支撑下,三独月以内,全国各地五湖四海都有人拜偶像。人们也突发性像打邱坛,给偶像烧香,还管原献给上帝之祭物拿来献给偶像。

修复圣殿后,约西亚同时令大祭司希勒家彻底清洁圣殿。不管花多少钱,都如把圣殿弄得漂漂亮亮、干干净净的。

算可怕!这些口如此糟蹋上帝,许多的灾难将不断地贴近他们身上。其实,埃及王尼哥为了报复约西亚暨他开战,早就想搜寻机会报复,只不过他忙碌在进攻亚述国,一下子忙不过来。

那些敬畏上帝之人头对上约西亚分外赞赏。虽然就上帝子民的口并无深多,但略要时有发生一部分之。

过了三只月,时机成熟,埃及王尼哥领兵攻打都大国,并且俘虏了王约哈斯,将他关进拘留所。后来,埃及三军凯旋归国时将大约哈斯带回埃及。从此约哈斯又为未尝回祖国,最后好在埃及。

在押哪!那些当圣殿里工作之总人口应接不暇得沸腾,祭司和利未人啊在辛勤地干活。他们将以前亚们王放在殿里的偶像都搬出去,扔到耶路撒冷城外。大祭司希勒家是卫生圣殿工作之企业主,由外管工作分配给当的总人口做。

排王纪下23:35-37

突如其来,有人当圣殿一个角落的灰土中发觉了一如既往窝好陈旧的修。哦,这会是啊开也?……人们去去开上的灰尘,好奇地同样页一页地翻看。原来就本又原始又污染的题是摩西留的律法书!当年以色列总人口于田野漂流,往迦南地去的途中,摩西当当下卷书里记下了上帝的律法。这是一样卷好古老的题。可惜长久被人忘记,书上坐了扳平叠厚厚的尘土。

历朝历代志下36:5

大祭司马上叫人进宫,告诉皇帝他们发觉了上帝之律法书www68399.com皇家赌场 1

现今该由谁来做且大之上也?犹太人会另外就一各新王也?……

约西亚为及时派人失去取那卷书,并且令侍从读给他听。约西亚洗耳恭听,如果以色列人口离弃上帝,上帝就要审判他们;他听见了上帝对以色列口之断言;以色列丁不见面赢得上帝之祝福,反而使叫上帝的查办。……

匪!他们不能够重自己立王了。埃及王尼哥于回国前,为还大国指定了扳平位新皇帝。由于大体哈斯没有子女,于是他的小兄弟约雅敬在埃及王底控制下当上了都大国的初皇帝。

约西亚放了,非常害怕。他站起来,撕裂了好之衣衫。他平想到以色列人在耶路撒冷公开犯罪,就不由地提倡抖来。

约莫雅敬做了十一年之犹大国王。他的政绩如何为?他是免是一个敬畏上帝之国君也?……不是的!请听圣经的说话:“他履行上帝眼中看为恶的从。”埃及王尼哥为办犹大国,强迫他们奉上平等不胜笔贡物。约雅敬帮助埃及王向老百姓搜刮金银,每家每户都得分摊一客。事实上,约雅敬才是埃及王手中的傀儡,没有实权,做呀还设听埃及王的挥。

“去!为本人及本人之老百姓求问上帝。”约西亚命令他的侍从。

埃及旅在亚述国待不久便撤回埃及了。你看,他们走得多快!简直就是比如打了败仗。难道埃及武装部队给亚述军队打败了吗?不是的!但是以短短的时间里,情况发生了光辉的扭转。

及时以耶路撒冷城里已着同样各项敬畏上帝的红装,她底名字叫户勒大,她是平等个女先清楚。国王的侍从匆忙到它们那边去求问。

亚述国的京尼尼微为外敌占领,并且摧毁了。以色列之贤良约用就预言尼尼微会受到惩治。小朋友,你还记得十分叫大鱼吞进肚子里的大概用呢?现在光景用的预言实现了,尼尼微受到惩罚。可是尼尼微城不是让埃及王攻陷的,而是为巴比伦王尼布甲尼撒的武力抢占的。

户勒大是怎应对的啊?……

约西亚已担心的从事成为了真情。这时,巴比伦国就死有力。尼布甲尼撒向亚述国宣战,并且亲自指挥部队攻下亚述的京师尼尼微。埃及王尼哥不是吧当攻击亚述吗?是的,攻打亚述国的大军还要出有限支,一支是埃及王尼哥之师,一出是巴比伦王尼布甲尼撒的旅。

“回去对你们的君主说。”她说:“记在那本律法书上之漫天审判都见面贴近这地跟中间的居住者身上。耶路撒冷城将被摧毁,所有其他的厄和咒诅也只要近。”

孩儿,后来及时点儿开支部队互相打了四起!埃及大军给巴比伦三军打败,并且被归了埃及。这就是是怎么埃及师跑得那么尽快之案由,原来她们是于逃命啊!尼布甲尼撒王率领他的军事追击埃及军旅不时,来到了都大国的领土范围外,他们得手地攻克了耶路撒冷。

“但是,”女先知户勒大累游说:“告诉王,这些悲惨的工作还无见面当他当各项之时段发出。他大后,耶路撒冷都才见面被损毁。约西亚自我会生一个安然无恙的产物。”

尼布甲尼撒王攻陷耶路撒冷继,允许约雅敬继续当都大上。不过,从此约好敬不可知重新任起埃及王尼哥,而是得顺尼布甲尼撒王。于是,约雅敬成了尼布甲尼撒王手中的傀儡,做呀事还得听他的挥。此外,犹大国每年还得为巴比伦进贡。约雅敬为了保住自己之王位,答应了巴比伦王的成套要求,巴比伦的师这才走耶路撒冷,返回他们好的国度。

侍者们返回国王那里,把女先知户勒大的话语一字一句地说为约西亚听。

尼布甲尼撒王当去还大国的上,俘虏了有尽有名望的犹太人。这就是是历史及说的“第一坏的被掳”。这些人口遭包括犹大天王的子女,像王子、公主之类,还有天王的亲朋好友。尼布甲尼撒王专门将这些还大国的朝成员带回巴比伦。小朋友,你明白这些让擒的皇子当中来谁啊?猜猜看?……你看!一个小伙低头走在获的军旅当中,他的讳叫但以理。请小们切记这名字,往后咱们会时常提到但以理这个人口的。

过了尽快,耶路撒冷城召开了一致庙大会。国王约西亚召集了全国具有有名望的人选、长老与鼎到首都。这同一良群人都围拢于圣殿的小院里。

排王纪下24:1-7

汝看!约西亚立在众人之先头,全场一切开静悄悄,他们还当注意听一个人朗读一以厚厚的书写。那本书就是是正发现的律法书。约西亚一旦于全国之全员还懂律法书的情。所以,他才拿那基本上口集合到耶路撒冷来。他期待有的以色列人口都知情她们作了何等严重的罪。也许他们放了律法书之后,会悔改由回他们之上帝。读完律法书后,国王约西亚跟他的百姓们立马下一个盟约:从今以后,全国上下只敬拜上帝。

历朝历代志下36:6-8

及时行过后,约西亚同时在全国各地进行一庙清除偶像之初活动。当时耶路撒冷城里的偶像已经为排除了,但是以犹大和不畏雅悯的其他地方,还有为数不少偶像。

犹大上约好敬因为于宝座上,一过多大臣站在他前头,他们于出口什么啊!

国王约西亚亲周游全国,禁止公民对偶像的敬拜。他甚至把以色列边陲内之偶像与祭坛也还拆了。最后,约西亚临伯特利。很久以前耶罗波安造的金牛犊就放在伯特利的高岗上,约西亚命令把这金牛犊也砸烂,又拿埋于马上片大岗周围耶波罗安时之祭司的骸骨挖出来,放在邱坛上烧。

本来大臣等于劝约雅敬背叛尼布甲尼撒王:“国王,你真正不拖欠再听尼布甲尼撒的陈设了。你每年献给他那么多上好的牛羊及甲的鲜果,这对准本国其实有损,你以后就别再望巴比伦王进贡了。

以这附近有同样座特别之坟墓。“谁葬在那时候?”约西亚问。

以巴比伦王占领耶路撒冷之早晚,约雅敬曾经郑重其事地于尼布甲尼撒承诺,要听从他,事奉他。但是,现在……大臣们可劝约雅敬废弃亲口许下的承诺,背叛尼布甲尼撒。约雅敬感到非常尴尬,他该怎么处置也?……

伯特利的居民对说:“这里下葬着同样各从都大来的高人,他生前曾预言你晤面将这些祭司的骨头烧在祭坛上。这坟里同时还埋葬着另外一各类伯特利的一直先知,是即刻号镇先亮吃说预言的犹大先知回来的。”

大概雅敬,向上帝祈求吧!在上帝面前跪下下,求祂赐给您明白决定马上起事。如果盖雅敬是只敬畏上帝之人头,他自然会如此做的。可是约雅敬不是,他莫乐意祈求上帝,他起中心憎恨上帝,他只有爱拜偶像。

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虽说约雅敬觉得他莫需要上帝,但是上帝或告诉他该如何处置。上帝派了千篇一律位先清楚去展现约雅敬,这员哲人的名字为耶利米。

“原来是这么。”约西亚慨叹道。

事先清楚耶利米对约雅敬王说:“陛下,上帝之诏书是为你不用听那些大臣的话,你应该继承听巴比伦王。”

“要无设将及时栋陵墓也挖掘起为?”国王的侍从们咨询。

大致雅敬听了先知耶利米之讲话,但是,他最后是怎控制的吗?他有无产生听耶利米的告诫呢?……没有!约雅敬没有从上帝之诏书,他下了大臣们的提议,他控制不再臣服巴比伦王尼布甲尼撒。他叫为外叛变巴比伦王之后,埃及王尼哥会保护他,他了盼埃及皇帝和埃及武装部队会协助他倒叛尼布甲尼撒王。

“不!”约西亚游说:“让她们在此处安息吧!不要打扰他们。”

当尼布甲尼撒王听说约雅敬的叛逆,非常恼火。他这带队部队进攻耶路撒冷,他要教训一下之背离诺言的国君。但是,在尼布甲尼撒王领队他的武装部队进入耶路撒冷城前,犹大国王约雅敬已经大了。

小,你看,约西亚在伯特利召开的这些从,几百年前,上帝就透过犹大先知的总人口预言了,这个预言最终为实现了。

有人传说约雅敬是当战场上受敌人杀死之。但是圣经并没这么记载。所以我们吧非可知如此断言。我们实在了解的凡,约雅敬虽然身为一国之君,但死后也并未收获一个天王应该抱的葬礼。像挂一头很驴一样,他叫安葬在一个离耶路撒冷城大远之地方。根据圣经耶利米书二十二段十九节的记叙,耶利米先知曾经预言约雅敬国王死后会见如死驴一样让安葬,并且埋葬于离耶路撒冷怪远之地方。这个预言果真应验了。约雅敬受到如此可怕的惩罚,完全是盖他莫放上帝之口舌。

约西亚游览全国,清除了全方位可能误导人拜偶像的物。约西亚绝不允许在境内保存这些东西。大功告成后,约西亚才返回耶路撒冷。

列王纪下24:8-20

及早,耶路撒冷并且有同浅人山人海的会议。这无异于破集会而是以什么吗?……那么多人聚集于当年干啊吧?

历朝历代志下36:9-10

叫咱过去看望。原来人们在北京市集结,是为庆祝一个节日。这不是一个拜偶像的会议,而是一个敬拜上帝之节。这个节日为越越节,以色列人数都发不行丰富一段时间没有了之节了。约西亚召集那么基本上人口至耶路撒冷,就是以要让以色列丁过越越节。自从先知撒母耳的时日以来,犹大地的君主从来没这么热闹地庆祝逾越节。人们宰杀了不少的牛羊,吃得飘飘欲仙。

耶路撒冷的城门打开了,一大队人产生了市,这些口怎么个个无精打采,垂头丧气呢?他们甚至于发抖!这是怎一转事也罢?……让咱们事先看看她们往哪里去吧。

但,在这些庆祝之人流当中,并非人人都竭诚地敬拜上帝。有些人表与,为底凡敷衍国王,满足国王的要求,其实,他们之行为非常虚伪,他们的心目就想拜偶像。

耶路撒冷城外竟然发生那基本上之帐棚,这些帐棚围成一个不行圈,把耶路撒冷圆圆包围。许多战斗员在帐棚之间走来走去,这些精兵只是免是好惹的,他们均是巴比伦底精兵。是尼布甲尼撒王指挥他的行伍将耶路撒冷城被包围了,他感怀狠狠地教训一下背叛他的盖雅敬国王和还大臣民。刚才我们提过,在尼布甲尼撒的武装部队包围耶路撒冷之时节,约雅敬已经十分了。约雅敬的幼子约雅斤接替父亲当都大的天子。约雅斤只当了三只月之帝王,他如他的翁一如既往,不敬拜上帝,只拜偶像。

然无论那些人多虚伪,国王约西亚也是诚心诚意地敬拜上帝,他和其它部分敬畏上帝之以色列人口乐于全心全意地事奉上帝。

当约雅斤看到尼布甲尼撒王之武装力量包围了耶路撒冷,就充分恐惧,因为他解好根本无法与尼布甲尼撒王的部队对抗。小朋友,你说他该怎么处置为?约雅斤没有辙而想,既然打不了尼布甲尼撒,还免若投降为优秀。投降看来也个好主意。约雅斤希望他积极降,或许会平息尼布甲尼撒的气。

排王纪下23:29-30

于是乎,约雅斤国王带领一大队人及城外向尼布甲尼撒王妥协,与约雅斤一起错过的还有他的娘、大臣、侍从和另有大公。很快地,约雅斤的折衷队伍来到尼布甲尼撒的前。他们内心忐忑不安得怦怦乱过。投降的名堂会咋样也?结果并无尽如人意。尼布甲尼撒还是雅光火,他莫因约雅斤主动降而宽容他们的叛逆,他还是要狠狠地训话犹大上和他的臣民。

历代志下35:20-27

尼布甲尼撒的武装开进耶路撒冷,在外的许可下,巴比伦之兵员们所在杀人放火,耶路撒冷城内拥有的金银财宝都为他们廓清。虽然约雅斤国王没有抵挡就降了,还是没保住他的王位。尼布甲尼撒不信任约雅斤,把他给丢了。

无异于支付军队正在迦南地走。这出部队有好几千叫做战士,个个全副武装,肩上背着在弓,手里拿在干,箭头在太阳光下闪闪发光。

尼布甲尼撒王另外指定同位新王,管理都大国。这号新上名叫西底家,他是大约雅斤的大爷,是敬畏上帝之犹大国王约西亚的老三单儿子。犹大国王西底家也通向尼布甲尼撒王许下诺言,要永远顺服尼布甲尼撒王。尼布甲尼撒王还受胡底家为这发誓,西底家就凭借在上帝发誓,绝不背叛。这事以后,尼布甲尼撒王接受在他的武装力量离开耶路撒冷。像上次同一,尼布甲尼撒王还要获了一万誉为都大国的老百姓回巴比伦。这就是是历史书上说的“第二蹩脚吃捉”。

这出部队是打哪里来的?……原来是于埃及来之行伍。难道埃及丁一旦攻打耶路撒冷,和还大人打仗吧?……不是的,埃及的君王(法老)尼哥并无备与约西亚开讲。他领部队是错过攻击亚述国,他只不过想走近路穿越迦南地。但是约西亚却不愿意,他聚犹大的队伍去阻止埃及底人马。这同时是为什么也?……

这同万称呼都大国民解着长队伍,离开了他们的祖国,他们自今以后又为变化想踹上祖国的土地。这是他俩作案、不放上帝的言辞造成的后果,现在她俩顾念后悔都为时已晚了。有雷同各叫以西结的贤良也于马上群人中间,他为只要相差自己之祖国。这些被迫离家背井的犹大人,眼中噙着泪水,一步一脱胎换骨地最终更探他们爱之耶路撒冷、他们之眷属与同胞。在凶恶的巴比伦小将的驱赶下,他们只好连续向巴比伦国前行。

本约西亚知道上帝之高人曾经预言,将来发出相同龙以色列人口会于掳到巴比伦国夺。亚述国的职务正好夹在还大国与巴比伦国里头。约西亚纪念:“也许亚述国能帮还大国抵挡巴比伦人的侵蚀。如果埃及三军攻打亚述国,亚述国就可能会见又受埃及与巴比伦有数国的口诛笔伐。那么,亚述国肯定会于打败。这样一来,巴比伦国即便会见变得尤其强有力,自然会指向都大国造成更特别的威胁。”所以约西亚引导队伍去阻止埃及武装部队,他想助亚述国一臂之力。

排王纪下25:1-21

埃及王尼哥连无欲盖西亚差不多管闲事,他派遣人对约西亚游说:“约西亚呀!请你扭曲耶路撒冷去,埃及王不想以及公作战,埃及王只想读打亚述人。希望而可知借条路让埃及军队过去,不要强求埃及王与还大王开战。”但是约西亚坚持不乐意。于是,埃及武装不得不与还大部队开战。

历代志下36:11-21

在沙场上,有同等个埃及小将用箭射中了大体上西亚。约西亚被了有害,他大忍在疼对手下说:“拉自出阵,我为了危害!”他的光景小心翼翼地把约西亚王扶到战场外,给他换上另外一部战车,并选派人拿王护送回耶路撒冷。但是,约西亚并没生在回去耶路撒冷,他于半路上就可怜了。

转,九年过去了。让咱们反过来耶路撒冷夺看同样看。怎么有如此多之小将在耶路撒冷底马路上行动?看上去好像又使杀了。是的,小朋友,又如果上阵了。耶路撒冷底城门紧紧地牵涉在,哨兵在城墙上日夜守护。一出庞大的武装力量以管耶路撒冷深受包围了。什么?……耶路撒冷并且为包围了?这究竟是怎一回事为?唉!这不过算一个难受的故事,小朋友,你唯独如果小心听什么。你还记西底舍当了犹大的国王,对怪?他也发了誓要看上尼布甲尼撒王,但是后来吗?西底家像盖雅斤一样背弃他的许诺,背叛了尼布甲尼撒。

上帝在敌人侵略耶路撒冷之前,就管约西亚接走了。虽然约西亚大凡为作战而非常,但是他倒特别在还大国的和平时期。直到上约西亚那个时,他的臣民都过着安静安宁的生活。

“陛下,请而绝对不要反叛。”先亮耶利米严肃地针对陛下说:“请听从上帝之指示,继续听巴比伦王。”

“国王死了!国王死了!”这个悲伤的音瞬间染遍了全国。全国公民都悲痛万分。成千上万的丁赶到耶路撒冷到上的葬礼。为天王送葬的大军排得特别丰富生丰富,许多总人口都哭得格外哀伤。他们拿约西亚安葬在清廷的墓园。绝大多数之普通人都以为王约西亚底生是国之重大损失,他们针对当时号敬畏上帝的王者非常拥护。

然大臣们却说:“陛下,不要放耶利米之,他是独骗子!”

约西亚于犹大和不畏雅悯做了三十一年的君王。他是历代都大上中,最后一各项敬畏上帝之君主。约西亚非常后,犹大国迅速地衰败下去。下一致征缴会报你们再多的景。

西底家最后要没放耶利米之劝告,他听从了大臣等的假话,决定退出尼布甲尼撒王的掌控,不再顺服尼布甲尼撒王。圣经告诉我们:“西底家坐叛了巴比伦王。”

娃儿,约西亚凡蒙福的,上帝都将他接受永远的荣誉里去。他并未亲眼看见他杀后那些可怕的光景。今天咱们生活于一个休敬畏上帝的黑暗时代,因为我们的国拒绝听上帝之口舌,我们的国度吧闹或会见惨遭上帝之惩罚。上帝会协助我们也?会的,只要我们比如说盖西亚深受归正之后所实行的一致,上帝吧会像帮助约西亚同拉我们,如果我们打上帝那儿得到平等颗新中心之口舌。

新生又怎么了也?……巴比伦王尼布甲尼撒王大怒,他下定狠心要狠狠地报复这个数背叛的国。他命令进军犹大国,又同样糟包围耶路撒冷。西底家国王看到这情形,非常恐惧。

给我们在上帝面前下跪下欲求吧:“上帝呀!求祢赐给我平颗新的心底,重新以我中去一个公义的活。”

“我欠怎么处置为?”他焦急地发问先了解耶利米。

先行明了耶利米回答说:“陛下,你不能不降,尼布甲尼撒才会便你一命。这吗是上帝之旨意。如果您莫任上帝吧,向尼布甲尼撒王妥协,你必会丧命。现在公协调扣正在办吧!”

西底家之重臣等听到耶利米说的这些讲话,非常生气,他们拿耶利米抓起来关进监狱。小朋友,下一样征收而晤面听到更多关于耶利米给下在监里的从事www68399.com皇家赌场 3

尼布甲尼撒王之武装部队将耶路撒冷包了一切少年,由于城里的犹太人拼命地抗拒,使得巴比伦的老总很不便在缺少日外学习进城去。犹太人一边奋勇抵抗,一边为埃及告急,但是埃及之军一直没出现。

则耶路撒冷的犹太人尽了最充分的着力,但是简单年过后,耶路撒冷尚是给巴比伦士兵攻陷了。国王西底家在有些哨兵的保安下,在半夜里逃出了耶路撒冷,他们感念混水摸鱼,躲了巴比伦人的特。最后,还是叫发现了,敌人以末端紧紧地追他们。在临近约旦河之耶利哥平原,巴比伦战士追上了他们。西底家国王和他的皇后,以及王子、大臣及哨兵们全于捉,统统带顶尼布甲尼撒王面前。

尼布甲尼撒王愤怒地奔西底舍国王吼叫:“你这个老骗子,居然敢于欺自己!你往上帝发了誓要依我,你可厚颜无耻地背诺言,我再为未相信您了!”

嗯,好可怕啊!……尼布甲尼撒王同名声让下,巴比伦大兵当着西底舍的当,把他的男女都吃那个了。西底家眼睁睁地看在自己亲生的儿女于特别,却从未少智,心里是何其苦痛啊!尼布甲尼撒王尽管从未杀害西底家,却让士兵剜出他的对双眼,他永远瞎了,又因此铜链把他锁住。后来,他给尼布甲尼撒王带动回巴比伦。小朋友,你看,那个时代之王者是何等的残酷无情、凶狠。

特别之西底家!是的,我们好象征我们的怜惜,可是……可是……当初异为何未放任先知道耶利米之侑呢?耶利米明明告诉他,背叛尼布甲尼撒王会面临何等可怕的惩罚。西底家之凄惨下场是他手腕导致的。凡违抗上帝指示的人口,最后还见面遭遇惩罚的。

敬拜上帝之圣殿也受巴比伦战士抢劫了。殿门前的铜柱、铜海,还有驮着铜海的十二只铜牛,圣殿里之整个器皿都叫巴比伦老将抢走了。圣殿里凡是值钱的事物同件都没有养。巴比伦战士将圣殿洗劫一空后,还点火把圣殿给烧了。熊熊的烈火越烧越强,转眼圣殿成了一致切开火海。这所美丽、宏伟的圣殿是那时所罗门王精心修的,却叫大火吞吃了。

不光圣殿被烧,国王住的禁、耶路撒冷城内其他多妙的房舍都受巴比伦战士放火烧了。整个耶路撒冷城火光冲天,火焰的呼啸声、房屋的倒塌声连成一片。最后连城门为叫火烧,城墙也叫拆卸。

耶路撒冷吃彻底摧毁了,城里的老百姓该怎么惩罚吧?成千上万的全民在马上会战乱中格外去,但是还有个别人数共处下来。这些犹太人后来叫尼布甲尼撒王之将军尼布撒拉旦获带回巴比伦。这多亏历史书上说之“第三潮大掳掠”。

关押啦,第三批判被活捉的犹太人出发了!他们为巴比伦前进,他们吧是一样步一回头地扣押自己的故里。美丽、牢固的北京市耶路撒冷现已成为平等切开废墟。可惜,这就算是犹大和不畏雅悯王国的后果。

犹太人中只有那些休在农村、最穷困之农获准继续留,其余的人头都吃带来及巴比伦。没有上了,留于乡本乡的犹太人由谁来管理为?尼布甲尼撒指定了一个省长管理他们,他称基大利。从此,尼布甲尼撒不再让犹大国另就新王了,这样,留下来的犹太人也即非会见重新出上带领他们反叛了。犹太人的叛乱就此结束,犹大国正式灭亡了。

孩子,这个结果真是惨不忍睹。许多年前,亚述人掳走以色列国的赤子,是以什么来头呢?还无是以以色列人弃绝了上帝,他们祖先的上帝。是以色列人的罪毁灭了他们之国家和老百姓,罪是这些悲剧发生的原因。上帝没有饶恕以色列皇家,上帝为未曾饶恕犹大国。上帝会饶恕我们的国家以及萌为?如果我们的国度吗不肯上帝,我国的赤子吗未服从上帝之口舌。小朋友我再也提问你同一差:“如果我们的国家以及平民,拒绝事奉上帝,不放任上帝吧,上帝会饶恕我们呢?”

  
不见面的!肯定不会见之!上帝是公义的!罪同样为会见损毁我们的国同民。所以,我们须脱离罪的手掌。你是否曾经求上帝帮助你脱离罪的管束呢?

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