据说，徐渭还写过这么一副怪联： 好读书，糟糕读书；
好读书，不佳读书。
上下两联的台词完全相同，那叫什么对联呀？其实，上下联不一样。
那是一副同字异读联［一个中国字，有两样的读音，就叫同字异读］，关键在
那多个“好”字上。那副联应该读成：好［hǎo］读书，糟糕[hào]读书；好
[hào]读书，不好[hǎo]读书。
意思是：一个人年轻的时候，眼神好，精力旺盛，有规则可以读书，可惜有那多少个小伙不好［hào］读书，荒废了年轻；等到上岁数了，驾驭了读书
的利益，爱好［hào］读书啦，可此时老眼昏花，体力也不顶劲了，根本不可能好好［hǎo hǎo］读书了。
徐渭在劝人们要趁自己年轻的好时候，抓紧学习，多读书。
据清·李伯元《南亭四话》卷七《上下联》。
原标题：天天新语：自古最好的家教
01.
种粮不熟不如荒；
养儿不孝不如无。
此联出自南齐冯梦龙《醒世恒言》。
梦寐以求，望女成凤，父母都是愿意儿女成长，有所作为的。
02.
保养精神，留此身担当宇宙；
蹉跎风月，将何早报答君亲。
大顺秀才孙升，官至礼部经略使，他的多个外甥坐享荣华富贵，沉迷酒色，不学无术。
孙妻子对此分外干着急，她思来想去，特地手书此联悬于正堂。
上联是愿意，下联是告诫，意在劝说孙子不要浪费精神，虚度光阴，要以担当天下为己任，不辜负老人的拉扯之恩，既包蕴了香甜的母爱，又体现了适度从紧的训教。
他的多少个误入歧途的幼子在那副堂联的砥砺下，终于有所悔悟，改邪归正。
03.
好（hǎo）读书，不好（hào）读书；
好（hào）读书，不好（hǎo）读书。
前些天徐渭晚年创作的家教奇联。
此联妙在一个“好”字，语意双关，余音回旋不绝。
上联说，少年时期正是读书好时刻，可惜不知读书的首要，不喜欢读书；下联说，年纪大了，理解读书的主要，想要得读点书，不过力不从心，已经不可能好好读书了。
徐渭意在告诫儿孙后辈要敬服时间，趁早好好读书，做一个通情达理的人。
04.
开卷好练武好，学好更好；
创业难当权难，知难简单。
翌日嘉靖圣上万寿帝君幼时很贪玩，不爱阅读。他的大叔兴王心中很担忧，将他关在书房里，罚抄这副家教对联，同时确定天天要抄100遍，不到位就要受鞭笞。
明世宗整整抄了100天，终于悟出了爹爹的苦心，跑到三叔面前跪下请罪，从此之后用功读书，并把那副对联挂在书房里，作为座右铭。
05.
一粥一饭，当思来之不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
出自明末清初朱柏庐所著《朱子家训》，强调人要通晓惜福，不要奢侈浪费。
06.
不敬先生，天诛地灭；
误人子弟，男盗女娼。
西汉年双峰家塾对联，上联讲尊师，下联助教德。
07.
富贵无常，尔小子勿忘贫困；
圣贤可学，我清门但读诗书。
后唐作家蒋心余撰写的教子联，他将那幅对联挂在祖宗牌位两旁，要子孙千秋万代铭刻。
08.
咬完几句有用书，可充饮食；
养成数竿新生竹，直似儿孙。
东晋郑板桥撰写。
他教育孩子要精读一些好书，做一个像新竹那样蓬勃向上、虚心而耿直的人。
09.
子孙若如我，留钱做什么样？
贤而多财，则损其志；
子孙不如我，留钱做哪些？
愚而多财，益增其过。
汉朝林则徐训子联。
林则徐对儿女“薄钱财而重德才”的教育思想可谓光耀于世。
10.
应视国事如家事；
能尽人心即佛心。
林则徐的手书家训联。
人也许想自己的家兴旺强盛，能扩充此心，即是天下之大公；能尽人心，必能于世有补，则与湛然光明的佛心相差无几，那对家对香江市有利。
11.
师友肯临容膝地；
儿孙莫负等身书。
林则徐自题于塔尔萨文藻山古堡的教子联，劝导后辈费劲读书，日后能变成人才。
12.
戳破窗纸不难补；
腐败道德最难修。
晚清山东学者王湘绮，学问渊博，品格高尚，此联是他写给后人的家训，语浅意深。
13.
慎交游，勤耕读；
笃根本，去浮华。
晚清左季高赠子侄联。今日也足以用来教育子女。
对儿女来说，努力读书求学，不去游玩胡闹，磨炼意志，作育能力，那一个就是有史以来。
14.
要大门闾，积德累善；
是好子弟，耕田读书。
晚清左文襄赠子侄联。
积德行善，家业兴旺，光大门楣；耕田读书，安分行事，做人根本。
15.
少读书，便是低天分；
行刻薄，真乃大糊涂。
南梁文人王之春撰写。
上联说一个人天分的高低全在于他的用心程度，天分低是因为自己少读书的由来，因此勉励儿孙要多读书。
下联携带儿孙不要刻薄，言行刻薄是真正的大糊涂。
16.
财也大，产也大，后来儿孙祸也大，若问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢；
财也小，产也小，后来儿孙祸也小，若问此理是若何？子孙钱少胆也小，些许小业知自保，俭使俭用也过了。
末代国君宣统帝的生父醇亲王载沣写此联告诫子孙后人。
此联对仗并不尊重，也能够看成是以“大小”内容相对的两首白话诗。
17.
泪酸血咸，悔不应该手辣口甜，
只道世间无苦海；
金黄银白，但见了眼红心黑，
哪知头上有蓝天。
相传，唐朝有个姓潘的江西人去江南某地当县官，上任之初，他的老爹撰写了那副对联相送。
联语告诫外孙子，做人应宽厚仁慈，与人为善，不可兔死狗烹，为非坐歹，人间自有法例，否则到了当时，才出现转机到泪酸血咸、头有蓝天，悔之晚矣。
18.
欲除烦恼须无我；
历尽辛劳好做人。
1924年，冯玉祥送别孙子出国留洋时，送给孙子那副对联。
“无我”，也就是没有妄求，没有妄求自然少了抑郁。
“历尽费劲”，即便是不方便的活着，不过困难的生活能训练人的心志，提升人的力量，所以李嘉诚说，“男子汉第一是能吃苦，第二是会吃苦”，只有劳累才能仍旧不能极泰来。
19.
莫学芙蓉空有面；
应效芬芳发自心。
历国学家高汝鸿曾于1940年，为其侄媳魏蓉芳撰写此联。
此联妙趣横生，用蜂腰格自然地放到侄媳名字，情深意切地教育他要诚实做人，表里如一。
20.
宁为真白丁；
不做假贡士。
1940年夏，思想家陶行知的孙子陶绍光，背着四叔向育才校园的校长索取一张文凭。
陶行知从异地得知这一景色后，立时转撰写此联教育外孙子不要伪装，不要向虚假的社会学习或和解，而应扎扎实实地做人。
21.
做个好人，身正心安魂梦稳；
行些善事，天知地鉴鬼神钦。
陶行知撰写的此联，不失为家教的劝世箴言。
22.
创业难，守业亦难，
明知物力维艰，事事莫争虚得体；
人家易，治家不易，
欲自我身作则，行行当立好规范。
吴玉章撰写并悬挂于堂上的教子对联。
她教育子女要忙碌创业，勤俭持家，不可追求虚荣；做了长辈后要以身作则，成为后人效仿的样子。
23.
满足知不足；
有为有弗为。
文豪冰心的五叔撰写此联。
外公对冰心那样表达：有些东西，比如衣食住行的物质享受，应当满意，而在追求学问文化和修养上，就活该不满意；对于应该做的便民于世道人心的事，就要百折不挠去做，而对那么些违背道德的事，就坚定不做。
24.
劳逸妥布置，健康多福；
油盐休浪费，勤俭持家。
作家Colin给女儿写的楹联。
劳逸结合，勤俭持家，多福多寿。
25.
大人为先立好样；
子女随后争自强。
当代陕西亿万富翁王永庆的教子联。
养父母当为子女的样子，子女当自强。
26.
黄金非宝书为宝；
万事皆空善不空。
当代青海马英九的太爷马立安撰写。
马英九把那此联视为家训。
27.
奉孝堪诚，转眼为人家长；
施恩莫吝，回头有自我儿孙。
现代湖南新乡胡伯勋撰写。
此联从下方轮回的角度给人启发，足可谓劝世有方。
28.
情定今生，共苦同甘，
伉俪原为连理树；
梦追明日，抒怀励志，
子孙本是解忧花。
现代吉林虞城孙付斗撰写。
此联以连理树息争忧花的切切实实形象，来倡导夫妻和顺与孩子进取，形象生动。
29.
借顺妻之意顺亲，儿能孝敬三分，
当然家兴业旺；
以爱女之心爱媳，母若宽容一步，
果然海阔天空。
现代路易港钟建冬撰写。
此联从婆媳关系入手，开方馈药，益世良多：
30.
小一些，旧一点，二手也能睡着，
心宽就是好房子；
金不多，银不多，三余不忘读书，
德厚方称大娃他爸。
现代湖北包头孙宗会撰写。
置房购屋几乎是每个当代家中一笔最大的开支，此联可谓是苦口婆心，发人深思。
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张月英
张月英：高管医生，病区高管，从事精神科临床工作近35年，擅长各个精神疾病的治病，更加是对难治性性心理障碍、偏执性精神障碍、神经症、酒、药信赖以及孩子精神疾病有添加的临床经验，对疑难病症有异样的看法及满足的治疗办法，能选择情感行为治疗，解除心境危机，改良不良行为。
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