对联故事: 16.苏仙的三果一药谐音对儿

  有一天,苏仙到对象刘贡父家去串门,聊到半截儿,苏文忠家里有事
打算再次回到。刘贡父劝他多待会儿,再聊聊。苏轼说怎么也要走,刘贡父就
跟他打哈哈说:
   “幸早里,且从容;”
  刘贡父在说,时候还早呐,甭着急,逐渐喝。刘贡父在话里都行地拔取了谐音[谐 xié]音,五个字的读音完全平等或者基本上],这句话里包括
两种水果一种药材。“幸早里”跟“杏”、“枣”、“李”二种水果名谐音,“从容”跟“苁
蓉”这种中草药名谐音。
   苏子瞻听了,登时对了一句:
   “奈这事,须当归。”
  苏仙回答说,赶上这样个急事真没办法,我得赶紧回来。对句也用了
谐音,“奈这事”谐“奈”[nài,一种苹果]、“蔗”、“柿”二种水果名,
有一种药材就叫“当归”。苏东坡也用了三果一药的谐音来对。
   上句出得巧,下句也对得妙。
   
  据宋·无名氏《朝野遗记》, 明·王世贞《调谑编·须当归》。

写肉苁蓉。哲学家刘贡父请苏仙等文人硕士喝酒,苏的后辈有事找他回家,苏便起身告辞,此刻刘贡父正喝得如沐春风,欲意挽留,笑曰:“幸早里,且从容。”苏不假思索,答道:“奈这事,须当归。”在座的来客听见那般回答,都拍手叫好她们两位才智过人,出口成对。刘的出句表面的趣味是光阴还早,不要着急,句中涵盖了三味水果和从来中医药,即杏、枣、李和苁蓉。答句的意思是怎奈这事,必须本人回来处理,六字中也有三果一药,即奈(苹果之一种)、蔗、柿和当归。

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南梁一时的铁本田CR-V人,是老牌的外交家、教育家,仍旧个中医药学家。他懂医理,通历史学、养生之道,不仅关注全民疾苦,在底特律开设公立医院,为民治病,搞饮水工程,清洁水源,珍贵百姓健康,还指出他的知音、马尼拉经略使筹集资金,仿瓜亚基尔做法建立公立医院,治理基本。他平生翻看文学书籍,为药材草写药名,表达药性、质量,宣传药理知识。由于她懂医通药,又擅长于食治,他把采访的配方著成方书《苏研究生方》、《圣散子方》,一生写出了众多关于中药材的杂谈,并有赏心悦目故事流传下来。

写芍药。苏有诗云:“湖州日前红干叶,自是风流世妆。”表扬“曲靖芍药为天下冠。”蔡繁卿任襄阳太师时,每年要设置万花会,展出的芍药有相对余枝,由于这多少个花都是搜罗民间的,“既残诸园,又吏因缘为奸,民大病之”。后来,苏到邯郸下车时问起民间疾苦,都说万花会是滋事的一大害。铁瑞鹰人体察民情,万花会从此不再设置了。

芡实。苏氏父子两人至老仍旧身体健康,才思敏捷,据说是得益于苏轼自已创设的一种食疗美容窍门。《东坡杂志》描述:“人之食芡也,必枚啮而细嚼之,未有多嘬而丞咽者也。舌颊唇齿,终日嗫嚅,而芡无五味,腴

生姜。苏轼有五次与好友姜至之等人饮酒,开心之时,姜至之提出行酒令,并且要披露座中客人是一直中药名。姜即指着苏道:“您就是药名:子苏子。”苏也说:“您的名字也是药名,不是半夏,就是厚朴。”姜问其故,苏说:“倘使不是半夏、厚朴,何以说制之。”东晋医家经验,半夏与人道用姜汁炮制。苏的诗句中频繁提及生姜,如“先社姜芽肥胜肉”、“故人兼致被芽姜”等。《东坡杂记》里说:“予昔监郡钱塘,游净慈寺,众中有憎号聪药王,年八十余,颜如渥丹,目光炯然。”问其养生之道,答曰:“服生姜四十余年,故不老云。”

石菖蒲。苏轼的弟子苏子由,善蓄菖蒲,盆中菖蒲忽开九花,人以为瑞,苏文忠遂作诗和之:“春荑夏英两瞬,神药人间果有无。无鼻何由识檐卜,有花今始信菖蒲。芳心未饱两峡蝶,寒意知鸣几蟪蛄。记取明年十二节,小儿休更镊霜须。”他在《石菖蒲赞并序》中说:“凡草木生石上者,必须微土以附其根,惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,渍以清水,置盆中可数十年不枯,虽不甚茂,而节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间,久更可爱,其轻身延年之功,既非昌阳之所能及,至于忍寒苦安淡泊,与清泉白石为侣,不待泥土而生者,亦岂昌阳之所能佛哉。”

苏文忠为国药写诗,流传下来的不在少数,如:

苏文忠是大文豪,写诗随手拈来,写中药材的诗更是如此。西楚一时民间食用黄芪粥,苏文忠就此写了一首黄芪诗:“孤灯照影日漫漫,拈得花枝不忍看。白发敲簪羞彩胜,黄芪煮粥荐春盘。东方烹狗阳初动,揭阳争牛到作团。老子一直兴不浅,向隅何人有满堂欢。”他写诗赞薏苡仁:“不谓蓬狄姿,中有药与粮,春为芡珠园,炊作菰米香。”橘皮也有诗:“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。”他给赤小豆写了《红豆》诗:“绿畦过骤雨,细束小红霓。锦带千条结,银刀一寸齐。贫家随饭熟,饷客借糕题。五色南山青,几成桃李溪。”他谪贬浙江后也不忘写诗,为槟榔写的诗是:“两颊红潮增妩媚,何人知侬是醉槟榔。”

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