五月十八日的怀念

  可是,“新和谐公社”并不是寂寞的。它地处整个资本主义的重重包围之中。而且,来出席公社的人形形色色,抱有各种目标,有着各个想法,所以,社员之间不久就发生了各样争论,变得不像预想的那么“和谐”了。

       
这一天,全香水之都的工友和工人之外的此外正义者们团结的像一个人一律奋起自卫。于是,自由的法国首都和盘踞在凡尔赛的所谓的高卢鸡政坛之间的战事即告初阶。接下来直至1871年2月28日最后的一批公社战士在贝尔(Bell)维尔一带的坡地由于寡不敌众而殉难这段即使不长但却潜移默化深切的五个多月的年华里,工人的巴黎行使了以下在人类历史上装有首创意义的行进和情势:四月26日时尚之都公社以百姓普选的形式被选出来;一月28日公社正式颁发创立;2月30日公社撤消了征兵制和常备军,把全路能荷枪交战的全员都要到位的人民自卫军发表为唯一的队伍,并宣布免去1870年八月至1871年8月的全部房租,同日公社批准了选入公社的外国人为公社委员,因为”公社的旗帜是世界共和国的规范”;四月1日规定公社公务人士的薪水,并确定公社公职人士不论职位高低都只交付跟此外工友同等的薪资;6月2日命令发布教会与国家分别,撤销国家用于宗教事务的上上下下开支,并把全体教会财产转为国家财产,教士们要双重去过私人的清修隐遁的生活,就像他们的前人使徒们这样靠信徒的施舍过活;所有的学堂向公民提供免费的教诲;八月8日又就此下令把方方面面宗教意味、神像、教义、祷告等从全校中消除出去,从而彻底摧毁作为旧政权对百姓进行敛财的工具的精神力量;三月12日公社决定毁掉旺多姆广场上由拿破仑在1809年大战后用夺取的敌军大炮铸成的凯旋柱,因为它是沙文主义和全民族仇恨的表示,以此揭露公社反对阶级压迫和民族压迫、反迎战争、追求世界和平的狠心;六月16日公社下令对被厂主停工的厂子开展挂号并创造计划,把这么些工厂的本来工人共同成商家以开工生产,同时还要把这么些集团组成一个大的联社;九月20日公社废止面包工人的夜工,还撤销了从第二王国时起由派出所派出的最精于剥削工人之道的吸血鬼们独家经营的工作介绍所,转而将职业介绍所交由法国首都二十个区的区政党接管;1月30日公社下令封闭当铺,因为当铺是供私人用来剥削工人的,同工人占有自己的劳动工具的权柄和拓展借款的权利相争论。当然,公社所使用的模式远远不止上述这么些,在此就不一一陈述了。

  “新和谐公社”即便退步了,然则,以Owen为代表的空想家们,毕竟在资本主义统治下人人平等的理想社会开展了两次有含义的尝尝。这种尝试及其思想,为新兴马克思(马克思)主义的爆发起到了严重性功效。

     

  这样,欧文(Owen)的这么些工厂实际成为了贫困阶层的“福利工厂”,拿到人们很高的褒贬和叫好。

       
大家回望一百四十九年前建立的香水之都公社,它即使遵照外敌的强劲只设有了六个多月,但它的历史效率和震慑却是深入的。它的野史意义在于:它是无产阶级即生产者阶级在人类历史上率先次以一个所有自身利益和要求的单独阶级,通过配备自己拿走了革命胜利、建立了实在意义上的民主政权;它奠定了人类社会真正的民主制度的基础;它是使工人阶级作为唯一抱有社会首创能力的阶级得到公开认同的率先次革命;它是无产阶级专政的第一次尝试,具有历史起初性成效。它的标本意义在于:它是无产阶级专政、生产者自治的政权协会模式,是的确的民主政权;它是人民奋起自己左右社会生活的积极的行进措施。它的标杆意义在于:它所创设的通过把土地和资本完全成为随意的和协同的分神的工具来促成劳动的解放、通过真正含义上的百姓普选和有效性的全民监督所达到的全员主权的花样,对后者所起的言传身教和指引意义。它的现实意义在于:它到底揭示了在拓展协会社会方面的“精英”论和“能人”论的荒谬与白色。它通过展平全部社会产品的生育参加者们的物质得到、精神受领来发表建立无阶级社会的可能性、合理性和科学性。

  Owen分外兴奋地带头劳动。他们砍伐树木、点火杂草,开荒种地,盖房架屋,不久,一个个农庄建立起来了,一个个厂子烟囱林立,机声隆隆。村外是红花绿草,交相辉映,青山绿水,蜿蜒曲折。林内街道整齐,树木成列,各类公用设施一应俱全,会议室、观察室、高校、医院,甚至临时休息室,应有尽有。街心花园恬静幽雅,温馨和谐。一切都是那么赏心悦目,一切都洋溢着诗情画意。

        1871年8月18日的清早,香水之都被”公社万岁”的雷鸣般的呼声惊醒了。

  “新和谐公社”的创设是这么的抓住人,以至于除赞成者对之大加表彰外,连反对者也倾向、连声感叹。

       
公社为了消灭这种将大部分人的忙碌变为少数人财富的阶级所有制,把这种紧要用作奴役和剥削劳动的招数的物资,即土地和资金完全成为随意的和一道的麻烦的工具,从而使个人所有制(当然,这里的私有所有制是指土地和本钱由各种个体依照自己的难为能力和劳动量的实际上需要而合理掌有,而不是阶级社会里那种将土地和资产作为剥削旁人、牟取利润的工具的滚雪球式地汇集为少数人占据,所有一切都须以作为个人的人举行劳动的实际上需要为限,使每一个劳动者不需要为得到土地和成本这么些劳动所必需的工具而开发租金,从而保证劳动是随便的劳动)成为现实。公社追求用合作生产取代资本主义制度,追求通过共同起来的商号依据联合计划来调节全体的生育从而控制政权范围内的生育,以此来为止无时不在的无政党状态和周期性波动这样一些资本主义生产难以回避的劫难。从这个目的出发,公社将被厂主停产的工厂举办注册并制定计划把原有那些工厂的原本工人共同成集团以开工生产,同时还要把这么些合作社组成一个大的联社;公社废除过去由公安部控制的独家经营的以剥削工人为目的的差事介绍所,转而将工作介绍所交由法国首都二十个区的区政坛接管,使工人的劳力可以得到完美安置、使工人的劳引力可以自由和独立自主地表达。公社还封闭了防止工人合理占用劳动工具和取得资产的典当。

  那么,Owen是怎么着一个人、他的“新和谐公社”又是怎么回事呢?

        平等,是公社高扬的旗帜!正义,是公社前进的号角!

  这与充满血腥的资本主义腐朽统治下的社会演进了醒目强烈的自查自纠。

       
一百四十九年前建立的法国首都公社,可以使人们领悟的是:公社实质上是工人阶级的政坛,是劳动者的自治政坛。公社为人类社会奠定了着实的民主制度的根底。公社正是通过人民普选的法子来确定政权的日常事务管理人(即公社市政委员和各个公共事务的平凡主持人)。同时,公社为了预防公职人士由社会的雇工兑变为社会的所有者(这种以社会公仆的明义据有社会主人的净利润的意况,在世界范围内密密麻麻),规定公社的公职人士无论职位高低选进士都有权随时将其罢免、撤换。在时尚之都公社,公社委员会是一个实在的而不是议会式的机关,它既是行政机关又是立法机关。从另一种意义上的话,这样做也就禁止了旧式政权中那多少个国家机构及其工作人士的寄生虫式的非生产性活动和胡做非为。同样,公社为了反映所有的公职:军事的、行政的、政治的岗位都是用作一种真正的老工人意义上的职位,从而使社会产品的直接生产者拿到他们应拿到的成立报酬和社会强调,公社规定公社的公职人员不论职务高低都只交给跟任何工友同等的工资。由公社的市政委员几乎清一色是工人或公认的老工人代表这一事实,申明了社会生存的团体和周转必须倚重于政治精英和大家(即行政和政治管理只可以委托给一个受罚练习的奇异阶层)的说论的荒唐。事实上,在一个用科学的社会制度制约下的社会,大政决策应当由一切国民作出。具有专业知识的人方可在决定作出在此之前提供客观指出,并就此作出表达和演讲。

  1800年,欧文(Owen)与苏格兰一个工厂主的姑娘结婚,并被任命为那么些厂的经纪,管理着2500多少个工友。这样,他就有标准把团结的地道一步步给予兑现。

       
法兰西的工人革命,是工人阶级在经验了1848年的1六月起义和1870年二月4日的香水之都革命才走到这一天的。1870年九月4日法国巴黎革命推翻高卢鸡第二王国的各个制度后,武装起来的工友由于政治斗争经历的供不应求造成新政党的领导权被资产阶级窃据。而资产者在窃据领导权后,就再也无法容忍工人武装的留存,即使当时他们手里的权力是发源武装的工人的误给。于是,这一个逃离香水之都而占据在凡尔赛的当局权力窃据者们在1871年8月18日这天派出了阵容,妄图夺取法国巴黎平民在被外国入侵者围困时为反抗入侵而自发捐款创立的大炮,也就是要武装解除工人用以自卫的装备。

  1824年,Owen变卖了具有家业,带着三个外孙子和一批朋友,还有百余名志同道合者,从大英帝国起程,乘风破浪横渡印度洋,驶向美国。

       
因为,在费力取得解放未来,每一个人都变成了工友。也就是说,每一个人都是社会产品的劳动者!

  30岁到40岁的人负责管理、社团和首长各个部门的生产工作。40岁到60岁的人,则主持对外交往。接待客人可能产品互换等。60岁以上的老人组成老人集体,负责保卫国际法,维护行政法的严穆,监督行政诉讼法的执行实现等。

       
末了索要特别讲明的是本文的视角和认得差不多源自马克思所著《高卢雄鸡内哄》

  甚至连当时红得发紫的数学家如美利坚同盟国阿布扎比科学院局长威尔(Will)iam·麦克(麦克(Mike))留尔、文学家和博物学家约西亚·华伦等人也纷纷前来,热情插足和谐公社的建设。

       
十月18日在当下只是工人阶级即生产者阶级和无产阶级之外的其它正义者的节日。但在不久的未来,这一天必将成为全人类联合的节假期!

  罗伯特(Robert)(Bert)·欧文(Owen),1771年降生在一个贫苦的艺人——一个马具匹家里,7岁开端参加劳动。9岁时就当了学徒,在London的一个小店里干活,20岁起在纱厂里当干部,从小目睹了资产阶级对常见工人和分神人民所开展的残暴剥削和压榨,并亲自经受了资本主义带来的苦处,所以他对被压迫者万分怜香惜玉,他曾说,世界充满财富,但无处笼罩着贫困。由此,他总想建立一个尚无剥削、没有压迫、人人劳动、财产公有的社会。

  到了美国宾夕法尼亚州,他即刻去探寻最适合她树立新社会的地点。结果,他用20万元购买了3万英亩土地。于是,一个截然新型的“世外桃园”——“新和谐公社”就如此起头一砖一瓦兴建起来了。

  首先,他把工友的劳动时间,由天天13—14刻钟缩减到10个半时辰,禁止采用9岁以下的童工,把各个对工人举办的罚款制度一一废除。其次,他从工友福利待遇出发,尽力改良工人工作规范,如办起了工友消费合作社、工人食堂、托儿所、幼儿园;设立工人学校,给青年工人有上学文化的空子,还兴办医疗费和养老金制度,对有病或老迈的工人进行看管。

  Owen站在船上,思绪万千。这一次她到花旗国,与过去历次不同,他要把他长时间以来一贯萦绕心头的精美社会付诸实施。他要品尝一下生人社会迄今结束的但是精粹的社会,假诺那一个社会事实声明是可行,世界将为此而更改!

  他在温馨的厂里开始了第一步实验。

  20岁到25岁的后生,是公社建设的主力,因分工不同,有的在工厂作工,有的在土地出席农业劳动,或是参预一定的脑子劳动。公社的前景上扬,全靠这些年龄段的主力军。25岁到30岁的人,每日只需以参预五个刻钟的生育劳动,此外时间则从事公社的保卫工作和插足产品的分红工作,也有一对人从事科学研究和艺术工作等头脑劳动。

  “我过来这么些国度是为了介绍一个全新的社会,把愚昧而自私的制度改变为一种开朗的社会制度,这一种制度将渐渐把全路利益结合起来,并排除滋生个体之间所有纷争的案由。我已买下了这片产业,并且亲自过来此处举办这种办法。”

  “不过,假如不行……”欧文(Owen)不觉暗暗地想“不,一定可以行得通的,这么合理的公道社会怎么会劳而无功呢!”他不再多想、也不愿再多想了,他横下一条心,尽管倾家荡产也要去实现理想。

  这是大不列颠及苏格兰联合王国空想社会主义者罗Bert·欧文(Owen)于1825年十二月在美利坚合众国所宣布的讲演。这一个“崭新的社会”他已于1824年起首动手创造,引起了人人低度的兴味。不少人谈论纷纷,有人赞叹,有人反对。

  Owen还引导全勤公社成员共同劳顿,共享劳动成果,他们规定,全部公社成员依据年龄大小从事各个便民的麻烦。5岁到7岁的毛孩子,一律无条件入学,琅琅的读书声给全部成员一种安慰与自豪,他们好像看到了“新和谐公社”将来的盼望,也看出了全人类的前程。8岁到10岁的孩子。除学习外,还要参加公社各样有利活动和必要劳动,如修整花园、做家务活等,从中明白课本读书不到的学识。12岁以上的子弟,必须在读书文化的同时,还要在工厂、作坊等求学必将的手工技艺,以便将来为参预工作作好准备。

  更何况,其总设计师Owen的建设理论也有沉重的弱点,依据Owen的辩解,公社成员的活动目的只要满意本社成员的需要就足以了,所以导致公社产品成品紧缺,生产少,消费多,爆发顶牛。因成员觉悟水平不同,导致脑力劳动者日趋增多,而体力劳动者日渐减弱,以致于技术工和一般工人紧张,工厂、作坊通常停产关门,甚至连当时起先进的机械也不得不搁置起来,如公社的一家染坊能与当下米利坚最完善的染坊相抗衡,但都无活可干,一个纺织厂每日能添丁400磅棉纱、一个面粉厂每一日能生育60桶面粉,都只可以时刻停工。还有一块大到3600英亩的麦田因贫乏丰硕的分神耕种而收入微薄。这种场合,使Owen自己再也未曾钱来补贴公社的逐渐亏损了。4年将来,“新和谐公社”终于发表了破产。

  欧文(Owen)在管理这一个工厂时,他故意地聚攒了一大笔钱,1823年她指出了建设共产义新村的计划,试图让他的佳绩更大范围地成为现实。

  这样,“新和谐公社”所有成员各司其职,各尽所能,“和谐”相处。

  “新和谐公社”的成立,引起了中外瞩目,人们从世界各地纷纷赶到。想看一看这么些公社是什么样“和谐”的,尤其是处在被压榨、被剥削境地的生产者更是带着奇异、带着珍贵、带着希望,如潮水般涌来。他们也指望在这么些公社里有协调的一席之地。

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