世界上下五千年: 伟大的阿育王

  阿育王不久又发表佛教为印度的国教,下令在王宫和印度四处树立石柱,开凿石壁,将他的诏令刊刻在下边。他还召集了全国的一大批佛教僧人,编纂整理佛教经典,在街头巷尾修建了无数佛教寺庙和佛塔。

改为教徒后,阿育王对残忍的烟尘给人民所导致的灾难感到特别后悔。他早就宣布过一
个敕令,在敕令中她说:他对羯陵伽人民在大战中所碰着的切肤之痛,“感到深入的忧虑和悔
恨。”

  佛教的首创当然应该归功于释迦牟尼,但它的宽广的扩散,则要归功于阿育王。

后来她又五遍向全国的人民宣布:“战鼓的音响”沉寂了,代替它的将是“法的声
音”。今后取而代之暴力统治和侵略的将是着力余力的宣扬佛法,从此之后,他将不再向邻国派
遣军队,而是宣扬佛法的行者。

  羯陵伽战争对阿育王影响巨大。在羯陵伽战争结束不久,阿育王同佛教僧人优波毯多展开了多次的长谈。最终,在他的召唤下,皈依了佛教,成了一名虔诚的善男信女。

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  阿育王是史前印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国君,又被叫作“无忧王”,他的太爷,就是孔雀王朝的建立者旃陀罗笈多。

公元前273年,宾头沙罗王病逝。不久,为了夺取王位,王子和公主们开展了残酷的
内战,其中最为剧烈的是阿育王和小弟之间的战火。在这场战斗王位的斗争中,阿育王曾经
谋杀的兄弟姐妹有99人。

  为了发扬佛法,阿育王派出了席卷王子和公主在内的巨额行使和僧侣,到将近的国家和地区去传教。印度公主在去锡兰(今日的斯里兰卡)传教时,不仅带去了成千上万和尚和佛典,还带去了一枝神圣的菩提树的树枝,并亲自种植在锡兰,这棵菩提树在锡兰一贯生长到今日。

这多少个国家不仅在大军上很有力,而且由于海外贸易繁荣,在经济上
也很丰厚,这就挑起了阿育王的小心。

  经过一番宣传和使命往来,佛教不仅传遍了锡兰,而且快速传到了埃及、叙宿雾、缅甸、中国和世界各地。

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  成为教徒后,阿育王对残忍的烽火给公民所造成的天灾人祸感到分外懊悔。他一度发布过一个敕令,在敕令中他说:他对羯陵伽人民在战火中所碰到的痛苦,“感到深切的焦虑和懊悔。”后来她又两次向全国的公民发表:“战鼓的响声”沉寂了,代替它的将是“法的声息”。今后替代暴力统治和侵入的将是不遗余力余力的宣传佛法,从此未来,他将不再向邻国派遣部队,而是宣扬佛法的道人。

除却宣传佛教,阿育王还为老百姓做了成千上万的善事。如扩充灌溉工程,修筑道路,建立
医院等等。在阿育王在位的40多年里,在国内外都装有很高的声名。

  除了宣传佛教,阿育王还为老百姓做了无数的好事。如增加灌溉工程,修筑道路,建立医院等等。在阿育王在位的40多年里,在国内外都持有很高的信誉。在印度和此外一些国家的历史作品里,他被叫做“伟大的阿育王”。孔雀之国的孔雀王朝也成了印度历史上首先个有力的联结帝国。就连我国的莱切斯特,还曾经有过阿育王寺,表明阿育王在中原也是有震慑的。

阿育王所说的“法”,就是以佛教的伦理道德观为根基,强调仁慈的履行和真诚的思
想。

  阿育王希望每一个人都能以家中作为人生的主心骨,首先在家庭中显示他所说的那多少个道德。首如若要坚守叔伯,珍重先生和长辈;对亲朋好友要慷慨和友好;对待仆人和清贫的人要乐善好施;对待动物要仁慈,无法滥杀。

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  公元前325年,马其顿王Alerander从印度河流域撤走,在旁遮普设置了总督,留下了一支队伍容貌。这时,旃陀罗笈多指引当地百姓揭竿而起,社团了一支部队,赶走了马其顿部队。随后,他又推翻了难陀王朝,建了新的朝代。由于她出身在一个养孔雀的家门,由此,后来人们把旃陀罗笈多建立的王朝叫“孔雀王朝”。

公元前325年,马其顿王Alerander从印度河流域撤走,在旁遮普设立了总督,留下了
一支部队。

  阿育王首先以身做则。他披露在举国上下撤消斗兽之类的血腥娱乐,不充许用动物做杀生祭礼,在宫庭里对王公大臣们欣赏的捕猎游戏也加以限制。

他还集合了全国的一大批佛教僧侣,编纂整理佛教经典,在大街小巷兴修
了很多佛教寺院和佛塔。
为了发扬佛法,阿育王派出了包括王子和公主在内的大宗行使和僧侣,到将近的国家和
地区去传教。

  阿育王所说的“法”,就是以佛教的天伦道德观为底蕴,强调仁慈的实践和纯真的盘算。他认为,对于每一个人来讲,信仰佛法,紧要的在于行动。一个人能否向善,不是看她参预了有些次佛教的礼仪,而是看他在每一件事情上是不是能依据佛法去做。

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  公元前273年,宾头沙罗王病逝。不久,为了夺取王位,王子和公主们展开了残酷的内战,其中最为火爆的是阿育王和表哥之间的大战。在这一场争夺王位的拼搏中,阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹有99人。最终,阿育王夺取了皇位,但直至称王后的第4年,阿育王才举办正式的登极典礼(灌顶信仰式)。

在他召开登极典礼后的第八年(约公元前262年)
起首向羯陵伽大举进犯。最终羯陵伽国被他制服,被生擒的羯陵伽人有15万人,被杀的有
10万人。 羯陵伽战争对阿育王影响极大。

  阿育王的生父是帝国的第二代君主宾头沙罗。阿育王只是宾头沙罗王众多王子中的一个。他自小就专门崇敬佛教始祖释迦牟尼,喜欢听佛祖怎样通过重重躯干和内心的惨痛到底成佛的故事。他对她的小兄弟们说:佛教可以教人消灭个人欲望,使人安分守已,这对治水国家很有用处。

他自幼就专门崇敬佛教君王释迦牟尼,喜欢听佛祖如何通过广大肢体和心中的痛苦到底
成佛的故事。他对她的弟兄们说:佛教可以教人消灭个人私欲,使人安分守已,这对治水国
家很有用处。

  阿育王即位后,就追随祖父旃陀罗笈多的事业,起始向外扩展。他曾克制过湿婆萨国,但最大范围的扩张是对羯陵伽的远征。羯陵伽是红海沿岸的一个强国,拥有步兵6万,骑兵1万,战象几百头。这些国家不仅在军事上很有力,而且由于海外贸易繁荣,在经济上也很雄厚,这就挑起了阿育王的小心。在他举办登极典礼后的第八年(约公元前262年)开首向羯陵伽大举进犯。最终羯陵伽国被他克服,被活捉的羯陵伽人有15万人,被杀的有10万人。

目录:世界上下五千年历史

在羯陵伽战争截止不久,阿育王同佛教僧侣优波毯多举行了反复的长谈。最终,在她的感召下,皈依了佛教,成了一名虔诚的信教者。

阿育王希望每一个人都能以家庭作为人生的核心,首先在家园中反映他所说的这些道
德。重假如要听从五伯,敬重先生和前辈;对亲朋好友要慷慨和温馨;对待仆人和贫穷的人
要乐善好施;对待动物要仁慈,无法滥杀。

她曾制服过湿婆萨国,
但最大局面的扩张是对羯陵伽的出远门。羯陵伽是鄂霍次克海沿岸的一个强国,拥有步兵6万,
骑兵1万,战象几百头。

在印度和其他一些国
家的历史作品里,他被号称“伟大的阿育王”。印度的孔雀王朝也成了印度历史上第一个强
大的统一帝国。就连我国的热那亚,还一度有过阿育王寺,表明阿育王在中华也是有震慑的。


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最终,阿育王夺取了帝位,但直至称王后的第4年,阿育王才进行正式的登极典礼(灌顶信仰式)。
阿育王即位后,就追随祖父旃陀罗笈多的事业,开始向外扩大。

佛教的始创当然应该归功于释迦牟尼,但它的大面积的扩散,则要归功于阿育王。

印度公主在去锡兰(明日的斯里兰卡)传教时,不仅带去了诸多行者和佛典,
还带去了一枝神圣的菩提树的树枝,并亲身种植在锡兰,这棵菩提树在锡兰直接生长到前些天。

因此一番鼓吹和使命往来,佛教不仅传遍了锡兰,而且很快传到了埃及、叙安拉阿巴德、缅
甸、中国和世界各地。

他觉得,对于每一个人来讲,信仰佛法,紧要的在于行动。一个人是否向善,不是看他
出席了有点次佛教的仪式,而是看她在每一件事情上是否能按照佛法去做。

目录:世界上下五千年历史

出于她出身在一个养孔雀的家门,由此,
后来人们把旃陀罗笈多建立的王朝叫“孔雀王朝”。
阿育王的生父是帝国的第二代国王宾头沙罗。阿育王只是宾头沙罗王众多王子中的一
个。

阿育王首先以身做则。他披露在举国上下撤消斗兽之类的血腥娱乐,不充许用动物做杀生祭
礼,在宫庭里对王公大臣们欣赏的捕猎游戏也加以限制。

阿育王是史前印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代始祖,又被称作“无忧王”,他的二叔,
就是孔雀王朝的建立者旃陀罗笈多。

这会儿,旃陀罗笈多辅导当地老百姓揭竿而起,社团了一支军队,赶走了马其顿军
队。随后,他又推翻了难陀王朝,建了新的朝代。

阿育王不久又发表佛教为印度的国教,下令在王宫和印度无处确立石柱,开凿石壁,将
他的诏令刊刻在下面。

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