圣经故事: 圣经故事 042


背  叛
42

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民数记16-17

信,得祂的快意

   
假若您调皮捣蛋或不听话,通常受的责罚还算轻。假设你做坏事,惩罚就严刻多了,有时挨打,有时十个礼拜要提早晨床睡觉。有时被罚,你心中不服气,认为罚得太重,嘴里还说:“我不应该受这么严俊的处分。”你共同埋怨地走回自己的房间。甚至连父母跟你讲讲,叫您办事,你的千姿百态都很不礼貌。你已经有过这么的阅历啊?这是犯法,不讨上帝喜悦的啊!有时,你明知故犯,不过,你就是不肯屈服,就是要对抗到底。

他备拉

众百姓发怨言,他们的粗话达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作,使火在他们当中焚烧,直烧到营的分界。
百姓向摩西(Moses)哀告,Moses祈求耶和华,火就熄了。
这位置便叫做他备拉,因为上帝的烧饼在他们中间

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上帝的烧饼在他们中间

她们当中的闲杂人大起贪心的心;以色列人又哭号说:“何人给大家肉吃吗?
我们记念,在埃及的时候不花钱就吃鱼,也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。
现在大家的心力枯竭了,除这吗哪以外,在我们眼前并不曾此外东西。”这吗哪仿佛芫荽子,又象是珍珠。
百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。
夜里露水降在营中,吗哪也随着降下。

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呢哪也乘机降下

   
以色列人就是这样。他们时常犯罪,违背上帝。他们率先不肯进迦南地,然后又要团结选个首领带他们回埃及。假设上帝不参与,他们很可能把上帝赐给他们的元首用石块打死。还好,上帝拦阻,否则后果不可思议。

基博罗·哈他瓦

Moses听见百姓各在各家的帐棚门口哭号。耶和华的火气便大发作,Moses就不喜上眉梢。
摩西(Moses)对耶和华说:“你干吗苦待仆人?我干吗不在你眼前蒙恩,竟把这管理百姓的使命加在我身上吗?
这百姓岂是自己怀的胎,岂是自家生下来的呢?你竟对我说:‘把他们抱在怀里,如养育之父抱吃奶的男女,直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。’
我从哪儿得肉给这百姓吃啊?他们都向自己哭号说:‘你给我们肉吃吗!’
管理这百姓的权利太重了,我单独担当不起。
你这么待我,我若在您面前蒙恩,求您当时将自己杀了,不叫自己见自己的苦情。”耶和华对摩西(Moses)说:“你从以色列的长老中招聚七十个人,就是你所精通作百姓的长老和官僚的,到自我那边来,领他们到会幕前,使他们和您一块站立。
我要在这边降临,与你说话,也要把降于你身上的灵分赐他们,他们就和您同当这管老百姓的沉重,免得你独自承受。
又要对公民说:‘你们应当自洁,预备前日吃肉,因为你们哭号说:何人给我们肉吃!我们在埃及很好。这声音直达了上帝的耳中,所以他必给您们肉吃。
你们不停吃一天、两天、五天、十天、二十天,
要吃一个整月,甚至肉从你们鼻孔里喷出来,使你们厌恶了,因为你们厌弃住在你们中间的耶和华,在她前方哭号说:我们为啥出了埃及吧!’”
摩西(Moses)对耶和华说:“那与自我同住的人民、步行的先生有六十万,你还说:‘我要把肉给她们,使她们得以吃一个整月。’
难道给他们宰了羊群牛群,或是把海中所有的鱼都聚了来,就够他们吃啊?”
耶和华对摩西(Moses)说:“耶和华的膀臂岂是抽水了呢?现在要看本身的话向你验证不表明。”……有风从耶和华这里刮起,把鹌鹑由海面刮来,飞散在营边和营的四围;这边约有一天的行程,那边约有一天的行程,离地面约有二肘。
百姓起来,终日终夜,并次日一整天,捕取鹌鹑;至少的也取了十贺梅珥,为团结摆列在营的四围。
肉在他们牙齿之间从来不嚼烂,耶和华的火气就向她们不悦,用最重的灾祸击杀了她们。

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用最重的灾难击杀了他们

这地惠及叫做基博罗·哈他瓦(就是贪欲之人的坟墓)
,因为她们在这边葬埋这起淫心之心的人。
百姓从基博罗·哈她瓦走到哈洗录,就住在哈洗录。 (民数记 11:1-23,31-35 )

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让自家对祢永远有渴慕

   
上帝的发落临到他们,很吓人的发落。上帝不许他们进入应许之地,凡是二十岁以上的人都要死在田野。所以,整个部队再度重返旷野。他们不但不为自己的不信后悔,反而生气。他们不想往回走,不过又无法往前走,因为上帝不许,所以,只能无奈地往回走。他们一面走,一边发怨言。渐渐地,他们的不满越来越严重。他们聚在协同就发牢骚,私下怪罪Moses。其实,他们误解摩西(Moses)了,他们理应感谢他才是。Moses若不为他们祈福,他们一度没命了,哪能再埋怨他。

哈洗录

摩西(Moses)娶了古实女生为妻。米利暗和亚伦(Aaron)因他所娶的古实女孩子就诋毁他,说:
“难道耶和华单与摩西(Moses)说话,不也与大家谈话啊?”

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米利暗

这话耶和华听见了。 摩西(Moses)为人极其谦和,胜过全世界的众人。
耶和华忽然对摩西(Moses)、Aaron、米利暗说:“你们几个人都出来,到会幕这里。”他们三个人就出去了。
耶和华在云柱中降临,站在会幕门口,召Aaron和米利暗,二人就出来了。
耶和华说:“你们且听我的话:你们中间若有哲人,我—耶和华必在异象中向他呈现,在梦中与他说话。
我的雇工摩西(Moses)不是如此;他是在我全家尽忠的。
我要与他正视说话,乃是明说,不用谜语,并且他必见我的形像。你们诋毁我的下人摩西(Moses),为什么不畏惧呢?”耶和华就向她们二人眼红而去。
云彩从会幕上挪开了,不料,米利暗长了大麻风,有雪这样白。亚伦(Aaron)一看米利暗长了大麻风,
就对Moses说:“我主啊,求你不用因我们愚昧犯罪,便将这罪加在我们身上。
求你不要使她像这出母腹、肉已半烂的死胎。”
于是Moses乞求耶和华说:“ 神啊,求你医治她!”
耶和华对摩西(Moses)说:“她生父若吐唾沫在她脸上,她岂不蒙羞七天吧?现在要把他在营外关锁七天,然后才足以领她进入。”
于是米利暗关锁在营外七天。百姓没有行进,直等到把米利暗领进来。未来百姓从哈洗录起行,在巴兰的旷野安营。
(民数记 12:1-16 )

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权欲

   
以色列人中有一个人,他的话最多,他的名字叫可拉,是利未人,Moses的同辈亲戚。他和流便族的两兄弟:大坍和亚比兰,联手攻击Moses,编造各类谎言中伤Moses,四处扩散流言蜚语。不久,有二百五十个以色列人的领袖听信他们,答应参预他们的体系。有一天,这多少个煽动人的连同二百五十个首领一起去见Moses。

报恶信

耶和华晓谕摩西(Moses)说:
“你打发人去偷看我所赐给以色列人的迦南地,他们每支派中要打发一个人,都要作首领的。”
摩西(Moses)就照耶和华的通令从巴兰的旷野打发他们去;他们都是以色列人的族长。
……过了四十天,他们窥探这地才回到,
到了巴兰旷野的加低斯,见摩西(Moses)、Aaron,并以色列的全会众,回报摩西(Moses)、亚伦(Aaron),并全会众,又把这地的果子给他们看;
又告诉摩西(Moses)说:“大家到了您所打发大家去的这地,果然是流奶与蜜之地;这就是这地的果子。
然而住那地的民强壮,城邑也巩固宽大,并且大家在那里看见了亚衲族的人。
亚玛力人住在南地;赫人、耶布斯人、亚Morley人住在山地;迦南人住在濒海并约旦河旁。”Caleb在摩西(Moses)面前安抚百姓,说:“大家及时上去得那地吧!我们足能取胜。”
但这一个和他同去的人说:“大家不可以上来攻击这民,因为她们比我们健康。”
探子中有人论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说:“我们所窥探、经过之地是吞吃居民之地,我们在这边所看见的全民都身量高大。
大家在这里看见亚衲族人,就是英雄;他们是了不起的儿孙。据大家看,自己就如蚱蜢一样;据他们看,我们也是这般。”
(民数记 13:1-3,25-33 )

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以色列的族长

耶和华对Moses、亚伦(Aaron)说:
“这恶会众向自家发怨言,我忍耐他们要到哪天呢?以色列人向自身所发的闲话,我都听见了。
你们告诉他们,耶和华说:‘我指着我的永生起誓,我必要照你们达到自己耳中的话待你们。
你们的尸体必倒在这旷野,并且你们中间凡被数点、从二十岁以外、向本人发怨言的,
必不得进自己起誓应许叫你们住的这地;唯有耶孚尼的幼子迦勒(Caleb)和嫩的幼子约书亚才能跻身。
但你们的女性孩子,就是你们所说、要被掠夺的,我必把她们领进去,他们就查出你们所厌弃的这地。
至于你们,你们的遗骸必倒在这旷野;
你们的孩子必在旷野飘流四十年,担当你们淫行的罪,直到你们的遗体在田野消灭。
按你们窥探这地的四十日,一年顶一日,你们要负责罪孽四十年,就领会自家与你们疏远了,
我—耶和华说过,我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众;他们必在那旷野消灭,在此地死亡。’”Moses所打发、窥探这地的人回去,报这地的恶信,叫全会众向Moses发怨言,
那些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。
其中只有嫩的儿子约书亚(乔舒亚)和耶孚尼的幼子Caleb如故存活。 (民数记 14:26-38 )

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可拉

利未的祖孙、哥辖的外孙子、以斯哈的外甥可拉,和流便子孙中以利押的幼子大坍、亚比兰,与比勒的孙子安,
并以色列会中的二百五十个首领,就是闻名望选入会中的人,在Moses面前一同起来,
聚集攻击摩西(Moses)、Aaron,说:“你们随便专权!全会众个个既是一尘不染,耶和华也在她们当中,你们为什么自高,抢先耶和华的会众呢?”

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可拉 大坍

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可拉 大坍

Moses听见这话就俯伏在地,
对可拉和她一党的人说:“到了中午,耶和华必提醒何人是属他的,谁是纯洁的,就叫何人亲近他;他所挑选的是什么人,必叫何人亲近他。
可拉啊,你们要这么行,你和您的一党要拿香炉来。
前天,在耶和华面前,把火盛在炉中,把香放在其上。耶和华拣选什么人,何人就为清白。你们这利未的遗族擅自专权了!”
Moses又对可拉说:“利未的子孙哪,你们听我说!
以色列的 神从以色列会司令员你们分别出来,使你们亲昵他,办耶和华帐幕的事,并站在会众面前替他们当差。
耶和华又使您和您任何弟兄—利未的后裔—一同亲近他,这岂为小事?你们还要求祭司的职任吗?
你和你一党的人聚众是要攻击耶和华。Aaron算怎么,你们竟向他发怨言呢?”摩西(Moses)打发人去召以利押的儿子大坍、亚比兰。他们说:“我们不上去!
你将我们从流奶与蜜之地领上来,要在旷野杀大家,这岂为小事?你还要自立为王辖管我们吧?
并且你未曾将大家领到流奶与蜜之地,也从未把田地和葡萄园给大家为业。难道你要剜这个人的双眼啊?我们不上去!”Moses就啥发怒,对耶和华说:“求你不要享受他们的供物。我并没有夺过他们一匹驴,也从没害过他们一个人。”
Moses对可拉说:“明日,你和您一党的人,并亚伦(Aaron),都要站在耶和华面前;
各人要拿一个香炉,共二百五十个,把香放在地点,到耶和华面前。你和Aaron也各拿自己的香炉。”
于是他们各人拿一个香炉,盛上火,加上香,同Moses、亚伦(Aaron)站在会幕门前。
可拉招聚全会众到会幕门前,要攻击摩西(Moses)、亚伦(Aaron);耶和华的荣光就向全会众显现。耶和华晓谕摩西(Moses)、亚伦(Aaron)说:
“你们离开这会众,我好在转眼之间把他们廓清。”
摩西(Moses)、Aaron就俯伏在地,说:“ 神,万人之灵的 神啊,一人违法,你就要向全会众发怒吗?”
耶和华晓谕摩西(Moses)说:
“你吩咐会众说:‘你们离开可拉、大坍、亚比兰帐棚的四围。’”

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审判

摩西(Moses)起来,往大坍、亚比兰这里去;以色列的长老也趁机他去。
他下令会众说:“你们距离这恶人的帐棚吧,他们的物件,什么都不可摸,恐怕你们陷在她们的罪中,与他们一块消灭。”
于是人人离开可拉、大坍、亚比兰帐棚的四围。大坍、亚比马爹利(martell)着老婆、儿女、儿童,都出来,站在协调的帐棚门口。
Moses说:“我行的这整个事本不是凭本人要好心意行的,乃是耶和华打发我行的,必有凭据使你们知道。
那一个人死若与世人无异,或是他们所遭的与世人相同,就不是耶和华打发我来的。
借使耶和华创作一件新事,使地出口,把她们和任何属他们的都吞下去,叫他们活活地落下阴间,你们就精通这一个人是藐视耶和华了。”摩西(Moses)刚说完了这一切话,他们目前的地就开了口,
把他们和她们的亲属,并全部属可拉的人员、财物,都吞下去。
那样,他们和全部属他们的,都活活地落下阴间;地口在她们上头还是合闭,他们就从会中灭亡。

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审判

在他们四围的以色列人们听她们呼号,就都逃跑,说:“恐怕地也把我们吞下去。”
又有火从耶和华这里出来,烧灭了那献香的二百五十个人。耶和华晓谕Moses说:
“你吩咐祭司亚伦(Aaron)的孙子以帕罗奥图撒从火中捡起这多少个香炉来,把火撒在别处,因为这个香炉是圣的。
把那多少个违法、自害己命之人的香炉,叫人锤成名片,用以包坛。那个香炉本是他们在耶和华面前献过的,所以是圣的,并且可以给以色列人作记号。”
于是祭司以那格浦尔撒将被烧之人所献的铜香炉拿来,人就锤出来,用以包坛,
给以色列人作记忆,使亚伦(Aaron)后裔之外的人不得近前来在耶和华面前烧香,免得她遭可拉和他一党所遭的。这算得照耶和华藉着摩西(Moses)所吩咐的。第二天,以色列全会众都向Moses、亚伦(Aaron)发怨言说:“你们杀了上帝的公民了。”
会众聚集攻击Moses、Aaron的时候,向会幕观望,不料,有云彩遮盖了,耶和华的荣光显现。
摩西(Moses)、亚伦(Aaron)就赶来会幕前。 耶和华吩咐摩西说:
“你们距离这会众,我好在转眼之间把她们廓清。”他们二人就俯伏于地。
摩西(Moses)对亚伦(Aaron)说:“拿你的香炉,把坛上的火盛在里头,又增长香,快快带到会众这里,为他们赎罪;因为有忿怒从耶和华这里出来,瘟疫已经发作了。”
Aaron照着Moses所说的拿来,跑到会中,不料,瘟疫在公民中一度发作了。他就增长香,为人民赎罪。
他站在活人死人当中,瘟疫就止住了。
除了因可拉事情死的以外,遭瘟疫死的,共有一万四千七百人。
Aaron回到会幕门口,到摩西(Moses)这里,瘟疫已经止住了。 (民数记 16:1-50 )

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审判

    Moses认为意外。“有何贵干?你们有事吗?”他友善地问道。

米利巴

   
然则,这个人脸色严肃、傲慢。他们咆哮地说:“我们再也忍不下去了。你觉得你可以任意待我们,辖制咱们,我们受够了。你跟你的四哥亚伦认为你们高人一等,不过,大家却不予。我们也是清白的,上帝也跟大家谈话。对不对?你们说?”

耶和华晓谕Moses说: “你拿着杖去,和您的妹夫Aaron招聚会众,在他们后面下令磐石发出水来,水就从磐石流出,给会众和他们的家畜喝。”

于是乎Moses照耶和华所吩咐的,从耶和华面前取了杖去。Moses、Aaron就招聚会众到磐石前。摩西(Moses)说:“你们这个背叛的人听自己说:我为你们使水从这磐石中流出来呢?”

   
这二百五十个人都异口同声说:“是的,的确是的。我们跟你同样,不分上下。”

Moses举手,用杖击打磐石两下,就有许多流水出来,会众和他们的牲畜都喝了。

耶和华对摩西(Moses)、Aaron说:“因为你们不信我,不在以色列人面前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进自己所赐给他们的地去。”
这水名叫米利巴水(米利巴不畏争闹的意味)
,是因以色列人向耶和华争闹,耶和华就在她们面前显为圣。 (民数记 20:7-13
)

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在她们面前命令磐石发出水来

Therefore, holy brothers and sisters, partners in a heavenly calling,
take note of Jesus, the apostle and high priest whom we confess, 
(Hebrews3:1 NET)

   
接着是说话痛苦的沉寂。Moses听她们这么说分外惊奇。圣经记载说,摩西(Moses)听见那话就俯伏在地。他该咋办吧?为祥和辩护?……不,他不可能如此做。

同蒙天召的天真弟兄啊,你们应该思考大家所认为使者、为大祭司的基督。  (希伯来书3:1 )

who is faithful to the one who appointed him, as Moses was also in God’s
house.  (Hebrews3:2 NET)

她为那设立他的坚守,如同Moses在 神的一家子尽忠一样。  (希伯来书3:2 )

For he has come to deserve greater glory than Moses, just as the builder
of a house deserves greater honor than the house itself!  (Hebrews3:3
NET)

她比摩西(Moses)算是更配多得端庄,好像建造房子的比房子更尊荣;  (希伯来书3:3 )

For every house is built by someone, but the builder of all things is
God.  (Hebrews3:4 NET)

   
“好呢。”他终究低声说:“先天中午你们回来的时候,各人要拿香炉,在上帝面前祭拜,上帝将明示祂的雇工到底是什么人。”

因为房屋都必有人建造,但建筑万物的就是 神。  (希伯来书3:4 )

Now Moses was faithful in all God’s house as a servant, to testify to
the things that would be spoken.  (Hebrews3:5 NET)

摩西(Moses)为奴婢,在 神的全家诚然尽忠,为要表达将来必传说的事。  (希伯来书3:5
)

But Christ is faithful as a son over God’s house. We are of his house,
if in fact we hold firmly to our confidence and the hope we take pride
in.  (Hebrews3:6 NET)

   
他们同意,各自回到自己的帐棚。他们同意等到前几日再辩真假。他们信心十足,自认必胜,所以巴不得后日早一点儿赶来。

但基督为儿子,治理 神的家;我们若将可夸的指望和胆量百折不挠到底,便是她的家了。 (希伯来书3:6 )

Therefore, as the Holy Spirit says, “Oh, that today you would listen as
he speaks!  (Hebrews3:7 NET)

圣灵有话说:你们前天若听他的话, (希伯来书3:7 )

“Do not harden your hearts as in the rebellion, in the day of testing in
the wilderness. (Hebrews3:8 NET)

就不足硬着心,像在旷野惹她发脾气、试探他的时候同样。 (希伯来书3:8 )

“There your fathers tested me and tried me, and they saw my works for
forty years. (Hebrews3:9 NET)

在这边,你们的先人试我探我,并且看来我的作为有四十年之久。 (希伯来书3:9
)

“Therefore, I became provoked at that generation and said, ‘Their hearts
are always wandering and they have not known my ways.’ (Hebrews3:10 NET)

于是,我看不惯这永远的人,说:他们心中平日迷糊,竟不知底我的当作!
(希伯来书3:10 )

“As I swore in my anger, ‘They will never enter my rest!’”  (Hebrews3:11
NET)

本人就在怒中起誓说:他们断不可进入我的歇息。 (希伯来书3:11 )

See to it, brothers and sisters, that none of you has an evil,
unbelieving heart that forsakes the living God.  (Hebrews3:12 NET)

弟兄们,你们要严厉,免得你们中间或有人存着不信的恶意,把永生 神离弃了。 
(希伯来书3:12 )

But exhort one another each day, as long as it is called “Today,” that
none of you may become hardened by sin’s deception.  (Hebrews3:13 NET)

总要趁着还有前几日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。 
(希伯来书3:13 )

For we have become partners with Christ, if in fact we hold our initial
confidence firm until the end.  (Hebrews3:14 NET)

    摩西(Moses)也回到自己的帐棚。他跪下祈祷。他观望可拉的凶恶。

俺们若将胚胎确实的自信心坚定不移到底,就在基督里有份了。  (希伯来书3:14 )

As it says, “Oh, that today you would listen as he speaks! Do not harden
your hearts as in the rebellion.”  (Hebrews3:15 NET)

经上说:“你们先天若听她的话,就不可硬着心,像惹他一气之下的日子一样。” 
(希伯来书3:15 )

For which ones heard and rebelled? Was it not all who came out of Egypt
under Moses’ leadership?  (Hebrews3:16 NET)

这儿,听见他话惹他生气的是什么人呢?岂不是跟着摩西(Moses)从埃及出来的众人吗? 
(希伯来书3:16 )

And against whom was God provoked for forty years? Was it not those who
sinned, whose dead bodies fell in the wilderness?  (Hebrews3:17 NET)

 神四十年之久,又厌烦何人吧?岂不是这多少个违法、尸首倒在田野的人啊? 
(希伯来书3:17 )

And to whom did he swear they would never enter into his rest, except
those who were disobedient?  (Hebrews3:18 NET)

又向什么人起誓,不容他们进入她的睡眠吧?岂不是向这多少个不信从的人啊? 
(希伯来书3:18 )

So we see that they could not enter because of unbelief. (Hebrews3:19
NET)

诸如此类看来,他们不可以跻身睡眠是因为不信的案由了。 (希伯来书3:19 )

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荣耀之路

祈福:何人能通晓自己的丧失呢?愿你赦免我隐而未现的不是。求您拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全,免犯大罪。耶和华—我的巨石,我的救赎主啊,愿自己口中的说道、心里的心绪在您面前蒙悦纳。
(诗篇 19:12-14 )

   
小朋友,你知道可拉的思想是何等吧?……他想替代Aaron当大祭司。大坍和亚比兰想当全以色列人的法老。他们俩是流便支派的官员,而流便是雅各的长子,所以,他们认为他们应当是总总老板。这件事是在上帝禁止他们进人迦南地之后发出的。他们认为即使他们当总领导,他们肯定做的比Moses好。他们这种想法真是太自以为是了。

   
摩西(Moses)知道这事的后果对这个人不利,所以,他想在工作暴发前先警戒他们。他找人去请可拉,可拉勉强来了。摩西(Moses)郑重其事地跟她谈,劝她不用硬挺,免得一失足成千古恨。可是,怎么劝也未曾用,可拉就是不听。摩西又差人去请大坍和亚比兰来说话。他们拒绝,不肯去见他。

   
“都是您的错,使大家在旷野漂流。你答应要领我们进流奶与蜜之地,然而您失信了。”他们指责摩西(Moses)。他们说的不是实情,是谎言。他们不应该怪罪摩西(Moses),错在自己不肯信靠上帝。

   
第二天大清早,以色列人的驻地就有了事态。大家都走出自己的帐棚,心里着急,想知道这一个考试的结果。百姓希望可拉是对的。

   
可拉、大坍和亚比兰拿着团结的香炉来了。你看,这二百五十个领袖也来了。每个人手中都拿着一个香炉。他们理直气壮地站在会幕前边,还奋不顾身地环顾一周。脸皮真厚!

   
Moses和亚伦(Aaron)也来了,Moses的脸色沉重。百姓围成一个半圆。即便人山人海,不过从未人敢说话。我们都很不安,他们都在守候。

   
忽然,上帝的荣耀突显在当然停在会幕之上的云彩中。一道异常彰着的光从云柱照出来。上帝就在云中对摩西(Moses)和Aaron说话。

    “走到一头,离人民远远的,我好灭绝他们。”

   
但是,他们没有这样做。你看!摩西(Moses)跪下来了。“上帝呀!”他乞求:“万万不可。难道多少人的罪要全体的以色列人承受吗?”

   
上帝会怎么回应呢?摩西(Moses)沉住气在等。听啊!上帝又说道了:“你们去告诉人民,离开可拉、大坍和亚比兰的帐棚。”

   
摩西(Moses)遵命而行。“各位老人兄弟,请尽快离开这多少个恶人的帐棚。四围都并非有人,因为大祸即将临头。可拉、大坍和亚比兰会死得很不平时。地要出口,把她们吞下去。父老兄弟啊!请听自己说,飞速离开,免得受连累。”他大声喊着说。

   
然后呢……?百姓听了劝,登时未来退,在可拉、大坍和亚比兰的帐棚的四周留出很大的长空。看呀!这两人返回自己的帐棚门口,发现她们被孤立了。但是,他们脸上浮起一丝假笑,决定百折不挠下去,不肯丢弃。

   
大坍和亚比兰的骨肉跟她俩站在共同,表示认同。可是,可拉的男女却相差他们的阿爸,逃走了。可见,他们不认账叔叔的视角,不愿与她同流合污。

   
老百姓都安静,静得连呼吸声都听得一清二楚。我们都耐心地伺机,要看个究竟。没有人敢说一句话。

   
忽然,他们听到地裂的声音。然后……你看!就在这五个叛徒的帐棚下地面裂了一个大口,又宽又深。一声惨叫,大坍和亚比兰,连同妻子、儿女,还有可拉和她们的帐棚,以及所有属于他们的,都时而掉进这几个深渊。他们就此下了人间地狱。

   
你听!这一个人又喊又叫,多么悲惨的响声,好吓人啊!以色列人用手指捂着耳朵,快脚奔跑。圣经说:“以色列人众人听她们呼号,就都逃脱。”他们实际听不下去了。过了少时,地又合了四起。可是,可拉、大坍和亚比兰以及他们的帐棚都从地上没有,被侵吞了。

   
还有,这二百五十个以色列人的主脑,仍旧拿着香炉站在会幕前边。忽然,火从会幕中出来把他们全数烧死。上帝不许可人藐视祂,抗拒祂的免不了受罚。

   
后来,上帝吩咐摩西(Moses),让Aaron的幼子,祭司以比什凯克撒捡起这二百五十个铜香炉,叫人锤成片,用来包坛,就是在会暮内献燔祭的铜坛,做为以色列人永远的警告。

   
以色列人逐步地走回自己的帐棚。会幕的周围安静下来,一个人都尚未。不过,以色列人并不称心。

   
次日,百姓又聚集起来,对Moses和Aaron说:“你们俩是的确的杀人凶手。后日死的这个人,全是为了你们的因由。”

   
小朋友,你说他们怎么能表露这种话来啊?Moses没有杀人,是上帝杀的。他们诋毁Moses,诬告摩西(Moses)。

   
摩西(Moses)不领悟咋做才好。这种意况还会继续多长时间呢?他走到会幕,寻求上帝的谕旨。

   
上帝的荣幸再一次彰显,祂又参预了。你看!忽然以色列人成百地倒下,顿时断了气。

   
“飞快!神速!”摩西一看,大势不佳,登时叫Aaron:“迅速拿香炉为国民献祭,为这么些罪恶、成天埋怨的百姓赎罪,否则他们都要遭罪。上帝的徒刑已经起来了!”

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Aaron登时跑到会幕,手拿香炉,把坛上的火盛在里头,再把香撒在上头。然后,就又跑回来,为人民赎罪。还好,上帝采纳他献的祭。Aaron站在尸体和活人中间,瘟疫就止住了。地上到处都是死人,什么人也不敢说什么样,人人都被吓破了胆。

   
于是,他们最先收拾善后,一边埋葬死人,一边盘算数据。等埋葬完毕,才发觉这一霎这之间竟然死了一万四千七百人。

   
小朋友,这就是罪的结果。他们若不违法,自然不会受罚。这夜,以色列人的营内愁云满布。上帝明确地告知他们,摩西(Moses)不是祥和要当领袖,乃是上帝要他当的。他的二弟亚伦(Aaron),也是上帝指定为大祭司的。百姓不可能再七嘴八舌,这是上帝的意思。以色列人终于通晓了,然而,代价好大,赔了略微人的性命。

   
上帝觉得这么还不够领悟。祂吩咐每个支派的法老拿一根木杖,那些杖都是平日的木杖,没有生命。十二个支派各一根,一共十二根。每根木杖上都刻着相当支派的名字,免得Moses搞错。看哪!Moses把这十二根木杖拿进会幕,放在上帝面前。然后,空手出来。

    “回去呢!”Moses对十二个支派的领袖说:“前日清早再回到。”

   
次日一早,十二个首领都回来,站在会幕前边。Moses走进会幕去取木杖。然后,把十二根木杖还给十二个首领。十一根木杖毫无变化,只有利未支派的领袖Aaron的木杖一夜之间不但发芽、开花,还结了果。

   
百姓都看傻了眼。这真是个神迹。上帝藉此告诉众人,Aaron是祂指定的大祭司。以色列人看呀!仔细地看,只有Aaron的杖开了花,只有她的杖有人命。因而,声明唯有Aaron和他的幼子可以实施祭司的职责。现在,你总可以相信了吗!……

   
是的,他们相信了,他们不再争吵,我们都安安静静地走回自己的帐棚。他们毕竟醒悟过来,看出自己的邪恶,他们抵抗的不是Moses,不是的,他们抵抗的是上帝。

   
他们未尝把亚伦(Aaron)发芽的杖丢掉。他们把它留起来,存在约柜里。现在,约柜里一共有三样东西:两块石版――上边有上帝亲手写的十诫,一罐吗哪,加上Aaron发芽的杖,作为永恒的记忆,免得以色列人淡忘。

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