成语故事: 高山流水

【出处】(战国·郑)列御寇《列子·汤问》。

 
    春秋时代,有个让俞伯牙的口,精通音律,琴艺高超,是就享誉的乐手。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人也师,琴技达到水平,但他终究认为好还未克高地展现对各种东西的感受。伯牙底师知道他的想法后,就带他趁船及东海之蓬莱岛上,让他玩大自然之景,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种新奇的感觉到油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他不禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然之精彩融进了琴声,伯牙经验及平等种植前所未有的地步。老师告诉他:“你已拟了。”

【释义】比喻知己相赏或知音难遇,也比较喻乐曲高妙。

    一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走来船来,只见一个樵夫站在沿,他清楚此人是忘年交当即请樵夫上艇,兴致勃勃地吧他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而威严,好像高耸入云的泰山北斗相同!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫以说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的汪洋大海般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你当成我的密友。”这个樵夫就是钟子期。从此二人口变成了生设好的意中人。

【历史典故】

  故事来《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己还是知音,也比喻音乐美。
 

春秋时期,楚国有只被俞伯牙的人数,精通音律,琴艺高超,是立即享誉的乐师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人也师,琴技达到高水准,但他到底以为自己还未克强地见对各种东西之感想。伯牙的名师了解他的想法后,就带客就船顶东海底蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景,倾听大海之波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如仙境一般。一种新奇之感觉到油然而生,耳边仿佛响起了宇宙和谐动听的音乐。他不禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美融进了琴声,伯牙经验及平等种植前所未有的境界,从此之后,琴艺精进。不久,老师见他曾经学成,便受他活动去。于是,俞伯牙开始到处游历。

    高山流水的意思是:比喻知己还是知音。也于喻乐曲高妙。

如出一辙龙夜晚,俞伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,心中有感受,便同时弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝,俞伯牙闻声望去,只见一个樵夫站于水边。他偷偷吃惊,想不到一个樵夫竟生如此大之赏能力。他故意弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而严肃,好像高耸入云的泰山北斗同一!”他而弹奏表现奔腾澎湃的洪涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的汪洋大海般!”伯牙兴奋极了,激动地游说:“知音!你算自己之挚友。”于是,两口变成了投机的密友,并盖好明中秋十五每当是相约赏中秋。

未曾悟出第二年中秋钟子期却特别了。俞伯牙及外的坟前失去祭奠,奏了一样首哀伤的乐曲后,便用琴摔碎了,发誓以后以后不再抚琴。

【成长心语】

琴音好弹,知音难觅,这即是当钟子期死后,俞伯牙摔琴不弹的由来。人是社会性的动物,人的一言一行于社会及是索要对的。一个人数弹琴弹得好,还得有人能欣赏,如果无人会欣赏,则一律于对牛弹琴。人发生早晚的确是啊他人要在在的,为亲切而活着。知己,能互相读懂对方的各一个眼神,能清楚对方每句话的意思;他们产生联合之爱慕、共同之言语;他们绝不花言巧语,也休想朝夕相处;他们不在乎对方的真容,也无所谓对方的贫陋;他们向还无刻意隐瞒自己,因为以亲切面前团结无所遁形。人生得一样如胶似漆,足矣!

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