中原上下五千年: 前言

《上下五千年》原有已故林汉达教授的同样客不形成的绝笔。林先生生前曾打算写一学包括所有古代史时期的故事。由于他过早地去了红尘,他单纯写及东汉先的一对,没会落实他的编著计划。少年儿童出版社的编排同志将他的遗作交给自己,要本人整理和补写一些篇目,并且把系统先生不写的有的(从三皇家及清代鸦片战争前)续写就。

《上下五千年》自1979年初版问世后,在社会及产生如此广阔的震慑,这是自身始料所不及的。这部开原来是吧小写的,后来明白当读者中,不仅起大量青年学生、职工,还发一定有长者。1984年六月于香港设立的“上海书展”上,我亲接触到无数香港青春竞买这部书、热情要求签署的场景。我还明白出部分长辈,买了《上下五千年》寄于她们侨居国外的男女,为底凡于生一致代表多了解部分祖国、民族之历史,身在异域,不遗忘根本。

林汉达教授是均等各项教育家和语言学家。他在描写历史故事方面,是产喽一番功力之。他管写历史故事作为针对“新语文的尝试同老故事的理”。他所形容的很多史故事读物,有夫非常的品格,早已脍炙人口。要增补写他的稿子,是相当困难的。但是通过再三考虑,我要么受了之职责。

内外五千年,英雄万万千。中华民族历来以努力、勇敢、智慧著称于天下。我们的上代们,创造了灿烂的民族文化;我们民族之良代表——许多名列前茅之构思下、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家,不少中华民族英雄、起义领袖,都以他们的功绩和完成,为中华民族之史画卷增添了荣。重温五千年历史,的确要我们每个炎黄子孙感到自豪。我眷恋,我们的读者正是抱在这样的深厚感情,喜爱这部书的。当然,学习历史,不仅仅是纪念过去,重要的凡开创未来,发扬我们源远流长的爱国主义传统,激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国之斗志。

自身经受这任务之要由是自身要好为直接闹诸如此类的意愿,想叫少年读者写一论介绍中国历史之读物。我当做一个华丁,应该了解一些华底史。我们的祖国是一个宏伟的国。中华民族是一个闹久远、灿烂文化的中华民族。了解祖国的千古,才会益热爱祖国的今日及明天。在本国长久的史长河遭到,发生了许多发生意义的风波,涌现出过多佳绩之人士,把这些历史事件及人选介绍为少年读者,可以开展他们的胆识,启发他们之灵气,培养她们之中华民族自尊心和爱国热情。尽管时代不同了,但是历史及诸多故事,从各个不同角度,对咱们还来一定之启蒙以及借鉴作用。

拿史文化故事化,首先是历史,其次才是故事。宁肯使故事性弱一点,也无编造情节,敷演成文。这是编这部开以的平修标准。当然,在爱上事实和照料历史系统性的前提下,采用什么史料,从什么角度去反映历史人物之走;取什么,舍什么,哪些详,哪些小,作者有异常怪之选料余地。例如写明代东林党和阉党的艰苦奋斗,没有写就会斗争前期的所谓“争国本”、“三案”一类似官闱琐事和官集团中的无谓纷争,而一直以了方苞《左忠毅公逸事》和张溥《五人墓碑记》的资料。这未必会反映这同历史事件之全貌或精神,但本身觉得这点儿尽管故事是挺动人之。如果说作者在挑材料及发啊支持的话,那就是重要发扬民族之传统美德,特别是同等栽呢正义事业的献身精神,一栽“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能够曲”的英雄气概。

自家既从中小学教育工作,在劳作实施着,体会至要增长学生的知识功力,除了提高读写教学之外,扩大学生知识面也是少不了的尺度之一。尤其是历史知识,跟语文知识之涉及非常仔细。现代华语中产生不少词语,特别是成语典故,多半来自于各种历史书籍。在一部分古老今的榜样作品中,运用史实的地方再广大呈现。因此,让学生从小读一些史,对加强他们的文化功力,陶冶他们之美好情操的是便利的。

历史是勿容许再度的,但历史而是一面镜子,这似乎是古往今来还认账的理。在部书所搜集的故事被,读者不难找到有起借鉴作用的东西;在一些美好的历史人物身上,我们为足以自我顶一点思想作风和道德操守,至今以时有发生早晚教育意义。但巧而己以《前言》中说了,我们不可知无一尽管故事对历史人物作全面的体现。对有的脍炙人口历史人物,主要描写他们积极的一派(对当下同样面对,只因史料叙述,不作虚美描写,也未将人拔高),但连无是说她们未尝消极的一面。任何杰出之史人物,都生他们的缺陷或错。例如古代之爱民将领、民族英雄和坚持改革之政治家,他们之爱民之公活动,几乎都羼杂着封建的忠君思想。我们无可知过历史标准苛求古人,也不克去历史条件盲目崇拜古人。

我国之史籍太多,而且古代史的原著都是为此文言文写的。一般少年读者要读这些书当好艰苦,何况现在生只要学的学科门类那么多,很少生或失掉接触原作。为了解决这个题材,我觉着用史籍中之丰富材料,来收拾一仿浅近的可比有系统的史读物,这个工作是非常有义的。

尽管我读了一些史,对历史产生比深切的兴,但归根结底缺乏系统的钻研。在部书的整治和编过程被,我花费了比多时间查看史料,但鉴于手头资料不足与时光上的由,不免有脱的地方。初版问世后,许多读者除针对本书给予热情之支撑与鞭策他,有的还提出了不菲的视角,为本书的修订工作提供了颇充分襄。借这次修订版出版的火候,我谨向热情支持这部书的编纂、专家与读者致以最虔诚的谢意。

《上下五千年》是均等套故事化的史读物。在即时套书被,作者选择要和知名的人士和事件,根据史籍材料,加以组织同剪裁,用通俗的当代语言形容出来,不加铺叙和描写,基本上没捏造。这样,在情节的生动性方面,不能不吃史料的限量;而针对性读者了解历史,提供的资料是较可靠的,有依据的。

曹余章

据此故事化形式来讲述历史,有她的局限性。通过故事,读者只能了解某平等历史事件要有平人选活动之片断;有的故事,可能单体现事件之气象,至于她的经济、政治的背景(特别是事半功倍背景)以及它和揣摩文化提高的关联,不大可能用故事形式来详细阐述。因此,《上下五千年》可以看成一如既往种植上历史的扶植读物,不克替代历史教材。

1984年除夕夜掉目录

描绘历史读物,不能不提到有视角问题。在这点,仍如保障系统先生的做法,即作者尽量不发议论,少发分析;有些题目,留给读者自己去分析、思考、批判。当然,在资料的挑上,语气的评介上,作者实际上已经表示了温馨之姿态。我认为还有个别接触用说明:第一,在行使原史籍材料的时段,作者力求用历史唯物主义观点加以选择、剪裁。但是并非现代的观点去修改史料。故事中人物之移位、语言,基本上是依照原来的史相写的。第二,对历史事件、历史人物之褒贬,不可知去现实的历史标准,也不能够随随便便地全盘肯定还是全盘否定。不可知平等说好人口,就什么都好;一领坏人,就坏到底。本书里之各级则历史故事,只体现事件还是人的一个侧,一个片断,不可知无它来针对有一样风波或人物作全面的评头品足。

《上下五千年》按历史顺序编排,涉及的时刻自远古至清朝鸦片战争前。

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