圣经故事: 圣经故事 008


亚伯兰蒙召
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创世记  12

诺亚方舟

生同样过多牛羊慢慢地走过沙漠。瞧,另外还有几独牧人跟着一多牛羊,照顾它,免得她走散。这多牛羊是何许人也之?你又拘留,前面不是发生零星个人带领吗?这些牛、羊群和牧民都属于那片只人之。其中特别增长胡子的让亚伯兰,年轻的为罗得。这些口同畜牲在这同时涉及而烧的沙漠做啊?他们由哪来之?要奔哪里去?亚伯兰是哪个?罗得又是哪个?


达到同征收我们说过,随着人之乡音被乱了,大家不得不被迫分开来已。虽然她们并无思如果这么做,然而因为互相不了解对方所说之,因此只好这样做。可是,还闹几人养于巴别周围。没有完工的巴别塔依然坚挺于城中,当地居民根本没法子完成建塔的工程。这个塔是个号,提醒人,掌权的凡上帝,而不是全人类。巴别塔所当的地带受米索波大米。继续停止在那地的总人口初步拜偶像,不再像以前敬拜上帝。他们之所以木头和石头雕刻偶像,跪拜它们。小朋友,难道你们不觉得这些人口之表现产生多愚昧吗?当然,在很时段生活在的丁尚时有发生一部分口还敬畏上帝,比如说闪和他的后。他们劝戒人,但人未任。越来越的多的人数离真神,去拜他们友善开的假神。

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那儿,有一个老人名叫他拉扯。他生三独男:哈兰、拿鹤和亚伯兰。他拉是罗得的爷爷;哈兰是罗得的生父,婚后连忙就弱了;亚伯兰是罗得的叔叔。这些名可能发少数难记,不过你们还是尽量记住,因为咱们会时不时提起他们之。

亚伯拉罕原名亚伯兰,是挪亚男闪的子孙。他还有一定量单弟兄拿鹤和哈兰,他们各自娶妻,生活在迦勒底的吾珥。

外拉扯的小儿子亚伯兰的太太称撒莱。亚伯兰以及撒莱尚无男女,这行让她们蛮不好过。有同样上,上帝对亚伯兰说。我们一齐来读圣经,看看上帝说了哟。上帝说:“你如离开地面、本族、父家,往自家所假设指示而的地方去。”

新兴亚伯兰暨外的贤内助撒莱、侄儿罗得(哈兰的小子,哈兰死于地头勒底的吾珥)跟随爸爸他拉离当地,要向迦南地去。

上帝一样命,亚伯兰就按在去做。这意味他得去他长的地方、他家门居住的地方,他得去亲朋好友,谁也无能够及他并运动,就连他的父兄图片 1拿鹤也非能够与去,他要独立行走,这诚然是均等项不略的转业。

然她们活动及哈兰地不怕无为前头挪了,在那边定居了下去,后来异拉在那里去世了,共在了205寒暑。

你愿不愿意一个口独立到一个陌生的国失去?你无会见吧!但是,如果您的父母、你的兄弟姐妹和而一块错过,就爱多矣。也许你还会好也!可是,亚伯兰得放下一切独自前行,只有罗得跟着他。也许是罗得要求叔叔带客同行,因为他的父亲逝世了。亚伯兰答应带客联合出发。

事后上帝对亚伯兰说:“你一旦去你爸爸的舍,离开而的骨肉、家乡,到自我指示而的地方去。

亚伯兰没有针对上帝说:“上帝啊!我不甘于照祢的语句去开,因为无联合我之旨在。”因为亚伯兰顺从上帝。为什么吗?因为亚伯兰相信上帝,所以他从上帝。那么他们要是到乌去也?他不明白。不过,上帝会指示他怎么动之。亚伯兰即便这么踏上了旅程,连目的地且无晓当乌。他的家撒莱、属于他的牧民、仆人和牛羊都一起出发。

自身如果为您摇身一变大国,我会祝福给你连要你望远扬,你啊要是于他人得福。

到目前为止,亚伯兰及撒莱没有孩子。可是,上帝应许亚伯兰直等时候到了,他们会生一个孩子。不错,上帝要使亚伯兰变为一个强,祂要在各国样事上祝福亚伯兰。上帝赐予给亚伯兰各种福分,就连主耶稣为是亚伯兰之遗族。小朋友啊!上帝对亚伯兰的确好。

大凡为卿祝福的,我要祝福给他;那诅咒你的,我耶如诅咒他。世上的丁也会见为公得福。”

亚伯兰七十五夏之上,领在罗得开始启程。他与罗得有的全都得跟他们步行向前头挪。那时,没有汽车,也从来不列车好托运人和东西。面前是同样切片荒芜之坏戈壁,一望无际。在咱们的国度起局部荒漠,有的国家并未沙漠。这就是咱同开始看见在沙漠中走路之人流、牛群与羊。他们于哪里活动?亚伯兰不晓得。但是上帝会报他啊时候动身,什么时候搭棚住下。

亚伯兰就算本在上帝之讲话去举行了,他相差的那年,已经75年度了。他与夫人撒莱、侄儿罗得带及在哈兰整个积蓄,就于迦南地去矣。

新生,他们来一漫长河畔,这水叫约旦河。

他俩穿迦南,到了示剑那边一个于摩利的地方,上帝在那里于外显得说:“我只要将当时地赐给您的后人。”亚伯兰就在那边也往外表现的上帝筑了平等幢坛。

亚伯兰以及他合有的还过了江,进入迦南地。你可打开地图搜索找这地方。要不然,可以请你的家长协助指给您看。这个地方在埃及邻。这个地方不是沙漠,到处都是草原,足够亚伯兰及罗得的牛羊吃个饱。上帝在马上陌生地再次向亚伯兰表现,说:“我如果管这地赐给您的子孙。”亚伯兰好开心,他不用向前头挪了,目的地暨了。于是,他修建了一如既往所坛,像该隐和亚伯一样,并且献了相同才羊在坛上。

后来他还要迁居伯利特东的一模一样幢山上,在那里以也上帝筑了千篇一律所坛,求告上帝耶和国产的称呼。之后,他又慢慢向南迁。

当您如搬进一个新家之前,你必想先瞧是房子,每间房还进看一样圈,不论是厨房、饭厅、睡房或客厅。亚伯兰为一致,他所在走了一致环抱。

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恐你晤面咨询:“迦南地难道没有人住呢?”当然有人已,迦南总人口已在当场。记不记得,迦南即使是包含的幼子,含就是挪亚之不得了不孝的恶子,他笑、讽刺醉酒的父亲。迦南的遗族就是迦南丁,他们已在迦南地。 

那儿,迦南地来饥荒,十分重。亚伯兰即使控制去埃及,暂避饥荒。快至埃及底时节,他针对性妻子撒莱说:“你是只漂亮之女子,恐怕埃及人会晤为我是若老公要将自己异常了,把你夺走。求您针对她们说而是自之妹子,这样自己哪怕会获取平安。”

但这个地方特别酷,很多地方还未曾人住,空地足够亚伯兰居留、放牧。亚伯兰已的非是木头或石头建造之房屋,他停的是帐棚。他们是游牧民族。

顶了埃及,那里人果然都说撒莱十分美美,法老的大臣见了其,便以模拟老面前赞她,撒莱于是为带动进法老的贵人。法老因为其一旦厚待亚伯兰,赏赐他多家畜、仆人。

以亚伯兰之牛羊在相同处于草原吃了片刻,就见面迁到另外一个草原。他们拆了帐棚,到了初地方还出多起来。上帝赐福给亚伯兰,他们之牲口一龙可比同天长。不久,那地挨饥荒,很漫长没有降雨,什么为不长。迦南总人口种植麦子,麦子都枯死了。草原上的草拟为干不行了,亚伯兰和罗得的牛羊再为觅不至拟吃。怎么惩罚吧?没起吃她还见面饿死的,于是,亚伯兰操纵去迦南到埃及失去,免得他的牲口没起吃。亚伯兰对夫人撒莱说:“你绝对别告诉他人而是自己之夫人,你虽说公是自家的妹妹。”撒莱照着说了。撒莱这样说,其实就算一些方面而言倒也是的确,也就是说撒莱和亚伯兰凡是同父异母的兄妹。撒莱应该说发她一度出嫁为了亚伯兰,但其倒绝非如此说。

然而上帝却以法老夺去亚伯兰之妻妾,降灾给首脑和他全家。法老事后知道了及时一体灾难的原故。

可是,一宗恐怖的从业出了,埃及底法老王想娶撒莱为妻。这怎么执行呢?撒莱已收尾过婚了。法老王私下把撒莱接上宫殿。亚伯兰当晚归帐棚,不见妻子撒莱的冲,好伤心,只有告上帝把撒莱送回到。上帝听了外的祈愿。法老王病了,上帝告诉法老王他非克娶撒莱为出嫁,要把撒莱送回让亚伯兰。上帝对埃及法老说:“法老,撒莱不仅是亚伯兰之胞妹,也是亚伯兰底夫人,你万万不能娶她。”

外召来亚伯兰质问:“你马上向自己作的是呀事?为什么从来不报自己她是若的老伴,谎称是公的胞妹?以致自己把它娶来吧妻……现在你的妻妾当此处,带她走吧!”

效仿老听了上帝吧,召亚伯兰进宫。王说:“亚伯兰,你为什么骗我啊?撒莱是公的阿妹,也是你的老婆,带撒莱回去吧!”

于是法老让丁拿亚伯兰同外的家,以及所有的漫天,都送活动了。

   
当法老王接撒莱进宫的时段,送给亚伯兰一些牛羊。但是,当他吃亚伯兰带撒莱回去的时刻,他无跟亚伯兰只要掉这些礼盒。

亚伯兰他们便去埃及,回到他们本已的地方。那时,亚伯兰从埃及拉动回大量财富、牲畜;他侄子罗得啊来好多牲畜;在长那里还停着迦南总人口与比利洗人。这被那地方很蜂拥,亚伯兰之牧人和罗得的牧人常常相争。

法老王对她们对,不是吧?亚伯兰很快乐撒莱又回去他身边,撒莱也欢喜回到丈夫亚伯兰的身边。

于是亚伯兰对罗得说:“我们随是亲情,不该相互争,我们的牧人也未拖欠相互争。天地广阔,我们分别吧。你而为左,我不怕朝右侧;你一旦于右侧,我就为左。”

亚伯兰很快地就算动身回迦南地去了,那里来了雨水,草为丰富了下,亚伯兰不用愁没有草喂他的牛羊。

罗得见约旦河平原,直到琐耳,都是滋润的,便向东的平原迁去,渐渐移动帐篷,直到所多玛。亚伯兰已在了迦南地。

君懂亚伯兰莫忘记呀事为?他没有忘掉感谢上帝。他又建了同等所坛,在上头献了平等只是羊,就像他首先不成踏上上迦南的那无异上一样。

罗得走后,上帝对亚伯兰说:“自打您所当的地方,向周围看去,凡是你看底地,我都如赐给你与而的儿孙,直到永远。汝起来,走遍这地,因为自拿立即土地赐给你。”

公偶尔是否会遗忘感谢上帝?上帝不是拯救了你的命令,医治而的病症,使你起床吗?千万别做个忘恩负义的人。亚伯兰是单懂得感恩的口,他以及太太一同跪下感谢上帝的好处,他们吗一并祈求上帝保守他们前途之光阴。

于是亚伯兰虽搬了帐棚,来到希伯伦幔利的橡边居住,又当那里吗上帝筑了扳平幢坛。

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亚伯兰

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后来,罗得住之索多玛城有了大战,罗得同他的财都受打劫走了。有人打那城里逃出来,把当时情况告诉了亚伯兰,他即便带在三百小丁追杀敌人,一直追到大马色左边的何把,把侄儿罗得同外的财都夺了回去。

以后,上帝在异象中针对亚伯兰说:“君绝不惧怕!我是若的盾牌,一定会大大的赏赐你。”亚伯兰说:“主啊,我从没子女,你还赏赐给自家呀呢?我之家当还无是设归外人吗?”上帝许诺会赐给他多设星辰的后代。

亚伯兰也上帝献了香的祭品。那傍晚亚伯兰睡眠去,上帝又给他预见到四代过后的观。天黑时,有浓厚的熟食从祭品惨遭经。

十年过去了,亚伯兰之女人仍一直未曾生育,她只好以好之埃及侍女夏甲,给亚伯兰为小,以要好留下子嗣。

尽快夏甲就怀孕了
,她指在自己来了身孕,竟看无自主母了。撒莱将自己的委屈告诉男人,亚伯兰抚慰撒莱,说她好无限制处置夏甲。

赶忙夏甲受不了撒莱的肆虐,就逃避走了,她当旷野之水泉旁,遇到上帝之行李。问明经过后,使者让它回来主母那里,告诉她用会见发好多后生。并说其不久会生一个男,要取名为以实玛利(意思是上帝听见了。因为上帝听到了她底苦情)。

新兴夏甲就归了,之后果然十分了一个儿,亚伯兰准上帝之上谕取名,那年,亚伯兰86春。

亚伯兰99东那年,上帝又朝外显得说:“我是万能的睿智,因为若当自己面前是个义人,我就是跟您订,让你开多国之大,子孙繁多。我而管迦南全地,赐给你及公的遗族。

自家呢如同您的儿孙就永远的大致,做而与汝后代永远的明察秋毫。你们只要永远遵守我的光景。

你们永远的丈夫还设给割礼,无论是子孙,还是仆人都使这么。这是我跟你们立约的凭据。

凡是不接受割礼的,我要拿他开,因为他违反了本人的光景。”

上帝将亚伯兰更名为亚伯拉罕,意思是“国父”;给撒莱改叫撒拉,意思为“国母”。上帝还赐福给撒拉,说它会生一个儿子,要取名为撒。

上帝走后,亚伯拉罕就以他的谕旨,给自己同太太所有的男子汉还实行了割礼。只是外心灵还冷嘀咕,他与撒拉既老,还会来儿女啊?

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那天正午,亚伯拉罕坐在帐棚门口,抬头看见有三只人于外对面站着。亚伯拉罕认出了那么是上帝和天使,他迅即冲上失去下拜,请上帝他们失去他家吃饭,休息后再次赶路。

她俩即使上前了帐棚,亚伯拉罕急忙让女人准备面饼,又杀了小牛,准备好充足的餐饭,自己直接站于旁边侍奉。上帝耶和华和他说,撒拉第二年会得一个子。

他俩饭后准备启程,亚伯拉罕就送行,上帝心想自己即将举行的转业,不得以背着他,就告知亚伯拉罕,他们这次是下来做审判,因为所多玛、蛾摩拉的罪恶太非常。

亚伯拉罕任后思念呢那地方的人口说情,他上前对上帝说:“甭管善恶,你还设摧毁为?假如那城里来五十个义人,你还要消灭那地方为?……让义人和歹徒一同遭殃,这不用是您安排的点子……

一番谈论后上帝说,倘若那里发生十只义人,为就十只义人,我哉无毁灭那所都。说得了上帝就返回了,另两只天使晚上到了所多玛。

罗得看见他们迅即冲上,请他俩去团结下休息,在他再三老实请下,天使去矣他家。罗得硬着头皮招待他们。他们饭后,正准备休息,所多玛城里的人口,老少都来了,围在房为罗得交出那片单客人。

罗得只好出应付他们,他求众人,不要向外的客开恶事,说愿意奉献有个别单不嫁的幼女,任他们所吗。

人人恼火,拼命往罗得推挤,此时天使出手拉了得进屋,并于外界的食指,眼前昏迷,一直寻找,却招来不着门。

天使告诉罗得,他们是来摧毁这地方的,因为这边罪恶太可怜,天使让罗得带达团结的家属离开此地。罗得抢出去告诉他的女女婿们,但她俩并无相信。

圣亮了,天使催促了得带齐妻女离开,免得受连累,罗得按以拖延,天使就牵涉正罗得和他妻女的手,领他们生了城。

针对她们说:“逃命吧!不要回头张望,要朝着山上逃”,随后罗得和天使约定先逃至靠近的小城(琐耳)。

罗得刚到有些市,上帝就由天将硫磺与火,降到所多玛和蛾摩拉,把那里的合还发烧尽了,罗得的家里悄悄回头看了同样双眼,瞬间变成了盐柱。

亚伯拉罕第二龙早晨,站于青出于蓝处望向所多玛方向,只见那地方深烟滚滚,就如烧窑一般。

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